Dialogo Sesto r 201 
tò l'arte del navigare? Queflo poeta prendeva \^ 
acque del mare per tramezzi feparatorj dell'uà 
paefe dall'altro ; e come tagliamenti fatti dalla 
man d'Iddio, per impedire il Commercio umano* 
Egli condanna, e tratta da empio chi osò ditra* 
paffar quetìi limiti, (a) 
Prio/é Orazio non fapeva , che il medefimo Id- 
dio ci aveffe infegnata T arte dei navigare . Oflfer*» 
vate oltre a ciò, che quando egli diede in qucfle 
fcandefcenze , avea accompagnato al porto il fuo 
caro Virgilio , che imbarcava per la Grecia * 
Quindi è , che dopo avergli augurato colla mag* 
gior tenerezza del iuo cuore un felice viaggio ; 
e dopo avergli dato T ultimo addio , sfoga il fuo 
dolore, col mandar delle imprecazioni a colai, che 
fu l'inventore della navigazione; mentre per que- 
flo mezzo veniva a fepararfi dal fuo affezionatif- 
fimo amico . La collera s' impadronifce di noi per 
cofe di molto manco rilievo; e quando la perfo- 
ra fi trova forprefa da quefla paffione , non fuol 
penfar troppo giuflo . 
Dopo aver rimirate le varie facce del mare, e 
contemplatone il fuo efleriore , è tempo ornai d' 
olfervarc ciò, eh' ei racchiude nell'interiore. S' e 
già parlato altre volte della prodigiofa maniera , 
ondc'l fupremo<;reatore produce , e perpetua nell' 
ampio feno del mare (in apparenza infecondo) 
una moltitudine incomprenfibile d'animali , e d* 
altri vegetabili a noi fommamente profìcui . Ap» 
prò* 
Comtnifit pelago ratem 
Primus &c. 
(tf) Nequicquam Deus abfcidit . 
Prudens oceano difTociabili 
Terras; fi tamen impiae 
Non tangenda rates tranfiliunt vada . Carm^ U l« Qà^ 
3. v« ^, 12, € 2U 24. 
