DE ti. A Natura. jp? 
ti paefij per foflenere una si fatta verità , eh' b 
un affioma innegabile , fono in certo modo ingiù* 
riofe, non meno agli auditori, che a* lettori me- 
defimi. Quefii difcorfi fon, le !^on altro, gettati 
al vento; mentre fuppongono tanti Ateifii quei, 
che non fono ; o vengono indrizzati a perfone , 
che noi> meritano , che lor fi parli . 
Se la fabbrica di quefio mondo e un ritratto 
delle Perfezioni di Dio , V ufo di tal Pittura non 
è , ii provarne , eh' ella ha Dio^er Autore ; ma 
bensì moftrarci la fua unità^. la fua onnipotenza , 
la fua infinita fapienza , la fua difpotica libertà , 
la fua ineffabile amorevolezza , e la fua inefsafla 
previdenza . Queflo Spettacolo e una fcuola , che 
?nolto alietta ^- mentre c'inffraifce per mezzo de- 
gli occhi , e ci fa vedere la verità , prima di ftu- 
diarla ; prefentandocela in un'aria la più grazio- 
fa, e la più atta a cattiv^rfi il noftro affetto di 
quante dimoflrazioni fpeculative fi trovano • 
L' unità del Creatore fi manifefla vifibilmente 
agli occhi dell'uomo, per l'unione , ch'egli rav- 
vifa nelle parti della natura , le quali compongo- 
no concordemente un fol tutto. Si fcuopjx^ltre- 
SI per r unità del fine , a cui le parti di quefio 
tutto fono dirette; e ci moflra finalmente ad evi- 
denza , per 1* uniformità de' mezzi, per cui fi con-., 
fervano. 
Dovere noi volghiamo gli fguardi , ci fi pre- 
fenta all' afpetto , o un ^qualche femplice elemen- 
to, o un qualche corpo compoflo, il qualprodu* 
ce un effetto, tutto diverfo da quel deli* altro . 
Ciò , che il fuoco ha allumato , V acqua Io fpegne ; 
ciò , che un vento ha gelato , un altro il rifcai- 
^da ; e ciò, che il Sole ha feccato , la pioggia T 
inumidifce . Ma tutte quefte operazioni , e mill' 
altre , avvegnaché in apparenza così contrarie ; 
Tomo. VL N con- 
