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fofare fu !a natura di quelle cofe, per poterfena 
prevalere? Staremo molto male, fe prima arri- 
fìcarci a guardar il Sole , doveffimo conofcere la 
fua effenza : o le avanti di ricoverarci focto il 
coperto delle iwflre cale , doveìtìmò. effer infor*. 
irati della teftura interiore delle pietW ; o fe fi* 
nalmente , prima di fparger fopra la ieVra le pa- 
glie per ingraffarla , doveffimo aver contezza del* 
la natura delle medefime paglie . Non è dunque 
neeeffario indagare, qual fia il prinapio dellavi- 
ta nelle beflie , per fervirci del lor miniflero . L' 
effenza di quello principio non ci è meno occuU 
ta , di quel che occulta ci lìa la natura del So- 
le, delle pietre, e delle paglie. Il fondo di que- 
lle cofe non può faperfi , come dicefi da' Filofofi , 
ah intra. Si conofce folamente dalia loro utilità^ 
e per parlar colle Scuole, a pofìerìori y od ab eX" 
ira *J e T attenzione , che T Effer fupremo ha mo-* 
Arata d'accomodarle a' noflri bifogni , e dìTmul- 
tiplicarle continuamente , e un contraffegno evi-^ 
dente della facoltà , che ci ha data di prevalerce- 
ne . Il pretendere di fpiegare la natura del Sole, 
G deir anima delle beflie , è un anfanare , come 
dicefi , in vano . Ciò , che fe ne può dire , è fem** 
pre incerto , ed impercettibile . Ma dove /fi proc- 
curi di rinvenire P intenzione , e la bontà( di Go-* 
lui, che le multiplica; e la aacura di que' fervio 
gt , che ad ora ad ora ci prelìano, allora s'arri- 
va a fapere fenza fatica , quanto ci balla cioè , 
che r anima delie bellie è un principio di vita, 
e d' induflria , le cui operazioni , e la cui ellen- 
fionè hanno una perfetta proporzione colie no- 
lire urgenze . 
L' uomo , dopo aver faticato , ha bilogno di 
compagnia , e di ripofb . Ed ecco , eh' egli fi tro- 
va al fianco un animai^ pieno di brio, maniero- 
fo, 
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