^ Dello Studio del Cielo. 
Umane fcienze, che più innalza ruonrio, per la di» 
gnifa degli oggetti , che a lui prefenca • Si può 
dire, ch'ella gT iograndifce 1' anima , fottorriet* 
tendo il corfo degli Afiri alla fua. cogiìixìooe , e 
che oltre il mèrito ^ ch'ella ha, giovando ìiTipoi- 
tanteaieote alia Società, ha quello altresì di fom- 
ixiiniflrare alla pietà i motivi d' una viva grati- 
tudine e d'una profonda venerazione. 
Voi rilevate in gran parte da per voi fìefib 
ciò, che hanno di belìo T Agronomia , e tuttala 
tifica ; ma convien , che Tappiate altresì , che que- 
fie fciense per l* abuio, che fi e fatto Ai e(fe , e 
per !i cattivi metodi', che tafano ha fegaid , 
hanno data occafione a mali infiniti . Quindi è 
lìista l' idolatria ; quindi è riempiuto il fxiondo 
d' anticipate opinioni , di ftiperfiizion! ^ d' inutiii- 
ta . L' irreligiolie iflelìa ha bl volta tentato di 
trovare in quelle Icienze argomenti, e iofìegni » 
Io mi veggo dunque fui bel principio, quafi ri* 
fpinto; e dubito a qual partito per voi miglio- 
re indrizzarvi, mentre ai profitto, che qaefii fiu'- 
dj pofiyn produrre, icorgo vicini tanti errori, e 
precipizi u 
Uo altro ofiacolo , che non mi reca n^inor im* 
barasì20 , li è la diiEcoltà di farvi comprendere 
con paroìe i moti ceiefli . Imperocché non è già 
tutt' uno il ragionarvi del Cielo , come fu il di« 
vifarvi minutamente un infetto, od un bel fiore» 
la cui cognizione acquifla , dirò cosi , in un"* 
occhiata, o coli' ajuto d' un microfcopio . Non 
per tanto ecco il metodo , che m' è fembrato piii 
praticabile, e più ficuro: v* agevolerò V acceffo 
a cotefti oggetti si grandi , e si numerofi , col 
mofirarveii fotto differenti afpetti, in più volte; 
e col renderveli a poco a poco , quafi fen^a ac« 
corgcrv^i, familiari. Ma principigrò io forfè que- 
Ri 
