2i8 La. Teoria del Fuoco. ! 
prerò qui rajato j e il diletto della Storia . Se- j 
guirò via vìa gli uomini di fecolo in fecole ne* 
ìot varj bifogni, e [la fatica di que' fegnshti in- 
gegni , adoperata per giovate alia (ocieià , Cor- i 
metà il corfo delle! noftre rifieflio^iiyv^ EUmuie- 
remo^er via di trattenimenti ftorici , imiara- 
tnente ciocché rcfperienza ci ha procaciato di 
\^ certo : in appreflfo vedrcaio V utile j che può 
trarfi da'fìftemi de' Fllofofi . duetto/ mrto j.j di ^ 
fiudiare la Fifica farà più di voftro guf?oi ni j 
pare, che fra T affoggettare il voftro lat^lUtto a 
un ordine inftruttivo, ovvero accomod?.f Tordi- ' 
ne alle yoftre inclinazioni noq vi Ih da avare 
alcun dubbio . 
Con la ralfegna, che abbiam fatta delT intera \ 
/ natpr^, fletè già rimafto convìnto, ch^ tutte le ^ 
! parti , che la compongono , fono lavoro d' una ' 
intenzione unica, che le ha create, conneffe, e 
ordinate a uno fteffo fine . Vediamo ora nella 
ftoria lo ftudio , che gii uomini han fatto , e 
Im dove i lor progreffi fon giunti . Convertia- 
mo in ricchezze nCflre le loro fatiche. Un^|rto- 
ria di quetta fitta coli' inÌEbrmarci dì moire ve- 
rità pratiche, e particolari , agevolar ci può la 
dilucidazione d' utla^ quiftioae importante i U ! 
qual è: fe quel , che hanno fcoperco gh uomi- 
ni nel corfo di fei mille anni, ci dia fondamen- 
to di credere, che conoicer fi polfa alla fine T j 
intima natura delle cofe ; o non ci ha accorda- 
to di penfare, che Dio dì lume, e cognizione 
fe non quel tanto , che baftar poteva a rtgola- i 
re il noftro cuore, ead efercitare lenoftremani. 
— Fine del Turno fetttm^. ^ 
