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dì Cane, con ali a' piedi , e con unsi pentola 
al braccio. Poteva il popolo facilmente ìnten* 
dere quefto linguaggio. Per additargli il ripo- 
{o y e l'ozio 3 in cui ftarebbe nel fuo ritiro, fin- 
che r inondazione duraffe , il che s'eftendev^ 
quafi a tutto il tempo 3 che il Sole paffava fot- 
to le figure del Lione , c della Vergine , fi pò* 
neva fu i lati la figura della Sfinge , comporta 
d'un vifo di femmina ^ e d'un corpo di Lione 
corcato 5 ed ozìofo . Cofa di grande importanza 
era per gli Egizj il conofcere il ritorno , e la 
durata del vento Etefio , che ammucchiava i 
vapori in Etiopia , e cagionava T inondazione, 
foffiando ver(o il fine della Primavera dal Nord 
al mezzodì. Tornava pure loro a conto di co- 
nofcere il vento Meridionale , che ajutava lo 
fcolo delle acque verfo il Mediterraneo. Ma co- 
me s'aveva a dìpìgnere il vento ? Elefìfero per- 
ciò la figura d' un uccello • ( ^ ) Lo fparviere , 
che dìftende le lue ali guardando il mezzodì, 
per rinnovar le fue penne al ritorno de* caldi 
eftivi , fu il fimbolo del vento Etefio , che fpi- 
ra dal Nord al Sud . E la upupa uccello ^ che 
viene d'Etiopia per trovar da pafcerfi di vermi 
rei limo dopo abbaffata Tefcrefcenza del Nilo, 
fu il fimbolo del ritorno de' venti Meridionali, 
atti a far fcorrere giù Tacque . Quefto picco! 
numero d'efempj vi può dare un'idea della 
Scrittura fimbolica degli Egizj, la quale è par-j 
ticolare , e propria d-effi\, rifpetto airampio 
tifò, che ne fecero ; ma T invenzione del Zo- 
dìaco 3 che le diede occafione , è più antica , di 
quel che fia la Colonia d'Egitto , e viene dalle 
pianure di Sennar; poiché fe gli Egizj fcfTero 
flati i primi autori de' nomi de'fegni celefti ^ 
non 
(a) Fiutare, de liìd. $c Olid. Job 39» 29» 
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