ì fuìDi movimenti lono fignificativi 5 le fiie efpref* 
rioni fono infinite, come i fuoi penfieri; ed ab- 
biamo ofTervàto altrove fufficìentemente , che i 
fuoi legnali 3 le fue marche, la fua fcrìttura , 1 
fuoi diverfi monumenti s* eftendono a tutti i 
luoghi, e portano le fue intenzioni fin nella po-^ 
fterità più rimota. Ma la iua voce , quand'egli 
vuole ^ prende il luogo di cotai (egni / e non io- 
Jamente equival loro> ma ciò, ch'effi non pof^ 
fono efprimere tutti infieme^ lo fa ella fola inten- 
dere chiaramente^ . ElV è il più pieghevole di 
tutti gli ftrumenti; e per la prodigiola varietà 
d€*fuonÌ3 onde feri fce Torecchia , è il più co- 
modo mezzo di formar una ferie di fegni ^ e di 
connettervi una fila di penfieri . I monumenti 
della nafcita d' un Bambino , il quale doveva tU 
lère il Signore, ed^ il Salvatore del genere uma- 
no, poflbno occupare di fecolo in fecolo gF in- 
gegni attenti a diftin^uere ciò, che fignificano ^ 
e ciocché vagliono. Ma un Paflore alla tefta di 
quattro mille parocchiaii^i pub tutt'in un tratto 
col folo moto della fua Iki^ua e deile fue lab- 
bra raccorre nella mente loro le prove di cote- 
fta nafcita, e rifvegliare tutti i Tentimenti , eh* 
ella infpira. Egli trafporta tutto il fuo numero- 
fo uditorio quafi dìciotto Ifecoli di là dal mo- 
mento y in cui gli parla . Van tutti , dirò così , 
a trovarfi in compagnia de' Profeti , degli An* 
gioii j de'Paftori, e de* Maghi. Tutti fono mof- 
63 od almeno iuftrutti dell* eccellenza della lor 
vocazione. Tal è il potere donato ad un uomo, 
ad una lingua , d'affezionare , di movere , ed 
agitare i cuori della moltitudine , ed occuparli 
in Dio, e nelle op^re fue , nel pafTato , e nelT 
avvenire , coli' avvifarli decloro errori, o de* 
loro veri interetfi. 
L'uomo fi fa intendere in cento gulfe diver- 
^' fe j 
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