S La Signoria dell' Uomo 
^ai primi tempi, e tenuto per nobile , e raglo- ! 
jiievole da tutti i cuori retti, trafmeflb finalmen- 
/ te dalla prima fonte a tutti i popoli i più tra- 
-yiati, e più ingannati, è appuntino quello , che 
jichìefe Iddio Signore al primo uomo. Sì i Pa- 
gani , come gli Ebrei con quefto primo fondo 
d'idee uni ver fall ci additano la forgente comu- 
ne , dond' elleno fono provenute , ed atteflano 
congiuntamente la verità di cotefto primo cui- ' 
to , eh"* è la bafe della Rivelazione . 
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TRATTENIMENTO IL 
La Signoria , ed il Governo deli* 
Uomo . 
SE noi cominciaffimo dall' opera della Salute , 
e dalle fperanze, alle quali è chiamato Tuo- I 
mo, tutto ciò, eh' egli poffiede fopra la Terra j 
potrebbe parere sì inferiore a ciò , che foflfe 
proceduto 3 coficcbè lo ftudio diverrebbene fred- 
do , e leggiero . Riferviani dunque per ultima 
noftra fatica T onore , che Dìo fa ali' uomo , 
di gradire le adorazioni , e la di lui gratitudi- 
ne ; e cominciamo dalla minore delle qualità 
fue, cioè da quella della fua padronanza , e del 
luo dominio* 
Il carattere proprio della Scrittura fi è di pre» 
fentare con femplicità, e fenza apparato le ve- 
rità più fublimi , e più feconde ; perchè non 
appartiene, che a colui il quale è i' Autore de"" 
noftri beni, il parlarne tranquillamente , e fen«. 
za ammirazione. La prima lezione, eh' ella ci 
dà intorno alla fuperiorità concefsa all' Uomo fi 
trova neir ordine ftefso, con cui Dio ha fatte 
le Cue Opere. 
Egli prepara un alloggio . Vi fofpende tutti i 
