TRATTENIMENTO IV. 
La Signoria ^ ed il Governo dell'Homo provato 
dall' eccellenza de [noi Sentimenti. 
Conviene ad un valente Anatomico il dlmo* 
ftrare con profonda dottrina mediante 1* 
enumerazione, e T afTortimento degli organi 3 le 
favie direzioni, onde s'agevola Tazion del cor- 
po umano, e Tefercizio della ftia fuperiorità fo- 
pra tutti gli animali . Ma a noi dee baftare il 
pigliar le prove di cib nelle cofe ^ che s'offro- 
no tofto agli occhi fenza ftudio, e fenza appa- 
rati. Tal è, per efempio , la eccellenza de'^no*- 
ftri fenfi, che fono I veri miniftri delle noftre 
cognizioni ; e non è male faper il giufto valor 
loro 5 particolarmente dopo gli sforzi , che i 
moderai han fatto per ifcreditarli. 
O fia, che Dio voglia condurci alla falute, o 
che voglia comunicarci la cognizione e Tufo 
delle cole create , egli inftruifce la ragione eoa 
Tajuto de' fenfi . Ma i Filofofi dicono: non afcol- 
tate i fenfi: afcoltate la ragione, ed afcoltate Iti 
fola: ella v*infegnerà tutto: vi difvelerà tutta 
la natura, e fin l'ordine de' divini decreti. 
Son vane vaniffime quefte promefTe 5 ed x Fi- 
lofofi non ci hanno per anche guidati ad alcu- 
na cognizione (ufficiente 3 e che ci appaghi , 
finché han voluto camminare per quefta lira- 
da che non è la ftrada di Dio . Una ragie- 
ne, che fen va fola , e che cammina metafifi- 
camente , è una ragione , che fi perde o che è 
fempre in rifchio di traviare , e di perder fi. 
Laddove ella procede di verità in verità , e re- 
gna in fatti fopra la terra ^ quando fecondo T 
iftituzione dd Creatore marcia accompagnata da 
E 2 tut^i 
