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Trattmnimknto V. §1 
La deftinazìone j e la regola de piaceri. 
Se efamineremo eziandio la prima deftlnazio- 
iie di tutti i piaceri ^ noi vi ravviferemo im 
tratto di fomma bontà , e di (ovrana prudenza. 
La tenera bontà di Dio verfo dell' uomo mo- 
ftiafi f^elatamente nella qualità , e nel numero 
de' piaceri , che gli ha compartiti . Ne ha an- 
ne(ìa la lufinga ^ e l'attrattiva a tutto cib^ che 
ci è più necefifarlo; e ne ha moltiplicato il nu- 
mero con una fpecie dì prodigalità. Che brio , 
che vivacità nelle fiaccole ^ che ci rifchiarano ! 
Che magnificenza nella volta de' cieli che ci 
cuopre! Qual varietà di colori , di fuonì , d'o- 
dori^ di lapori 5 dì fimmetria, e di delizie d'o- 
gni fpezie in tutto quefto noftro foggiorno. 
I Re più grandi lafciano i lor giardini da 
delizia per girne a godere co' loro ludditi la vi- 
ltà d' una bella campagna . Nulla vi ha di sì 
grande 3 e che cotanto ne alletti, quanto la fem- 
pliee natura . F/ vero, che i-I Re dorme fotto 
un dorato fofficto , e che il paftorello rltlrafì 
fotto un tetto dì paglia; ma la bella naturagli 
eguaglia ambedue: fono infatti dallo fteffo Sole 
rilchiarati entrambo; godono gli ftefTì elementi, 
e vivono fotto Io -fteiTo cielo : abitano realmente 
neir iftefTa cafa. 
La prudenza dell' Effere fovrano non riluce 
meno, che la fua bontà , ne' piaceri, che ci do» 
na. Egli non s'è già contentato d' intereffarcl 
iieiru{o , e neir amminiftrazìone di quanto ci 
prefenta, con affiggervi qualche piacere, e con 
allettare qualcuno de'noftri fenfi ; ma ha volu- 
to, che quefto piacere fofTe vivo, e prevegnen- 
te , o che la di lui affenza foffe accompagnata 
da triftezza^ e- talvolta da dolore j affinchè lì 
■ tom. IX. F vh. 
