gz La òionoria deli.' Uomo^ 
Il lavoro . 
II lavavo è quel termine , che cerchiamo . 1/ 
uomo lavora fu tutto ciò ^ che la terra contie' 
ne : egli è dunque T immagine di Dio, Il lava- 
io è r eferclzìo di queir attività sì feconda ^ 
merce della quale ei forma una ferie di utili 
penfieri, o con la quale produce ^ mantiene ^ e 
perfeziona diverfe opere eflerne . 11 lavoro è 
dunque il primo fondamento della vera gran- 
dezza deir uomo 5 come la Onnipotenza è il 
principio delle opere di Dio y e della fua già» 
grla . 
E' vero, che oggidì il lavoro dell' uomo è ac- 
compagnato da oftacoli e fudori : è duro , e pe- 
iiofo; il che non con /'ene a Dio $ ed in quefio- 
certamente non è fua immagine , Ma quantun- 
que la ilanchezza^ e la pena fieno il giufto ga- 
lligo, ed il falutare efercizio dell* uomo pecca- 
tore 5 quantunque il lavoro gli fia diventato 
tanto pili indifpenfabile , quanto eh' egli vi è 
condannato 5 non ceifa nondimeno d' effere cib j 
ch'era nella fua origine , vale a dire la voca- 
zione dell' uomo. L' uccello è nato per volare 5 
e r uomo per lavorare. Siccome le opere di Dio 
nella lor creazione 3 e nella lor perpetuità , fo- 
no r efercizio non interrotto della fua Onnipo- 
tenza 5 così la fatica è l' efercizio perpetuo della 
potenza dell'uomo. Egli imita il Creatore , a 
proporzione che coltiva la terra , e ne fa pro-^ 
fperare i frutti . Qj-ieft' è la deftinazione d' A^^ 
damo anche innocente (ut operaretur ,Gen.2, 15J1 
ed al contrario s' egli lavora debolmente , o le 
s^'aftiene da lavorare , a proporzione diftrugge 
in fe r immagine di chi ha creato il mondo , 
e che non ceflfa di riprodurvi , o di mantenere 
