io2 La Signoria dell'Uomo 
piedi, come le Dame lo praticano in certi pae* 
fi 5 probabilmente nella China. Ma il poco con-- 
to 3 ch'elleno fanno dell' avantaggio del cam- 
minare , non toglie, che altri non fenta^ e non 
vegga ben chiaro la generale deftina^zìone . Pa- 
rimente fi fon veduti de' popoli di grande fpirito j 
permettere con leggi efprefft a' Genitori il libera- ' 
mente difporre de'lor figliuoli , quando venififer 
loro a carico pel numero , e sì farli morire ap- 
pena nati 3 od efporli y o poco appreso liberar- | 
fene con divote confecrazioni * A cofa tale han- ' 
no dato credito i Greci , i Romani e tutti il 
Cananei , I quali credevano dovere In certi in- 
contri , o venderli 3 od offerirli a Moìoch . Ma 
è forfè men vero per quefto , che V amore de* 
padri y e delle madri per lo bene , e per la con- 
fervazlone de' lor figliaoli entri nelle ragioni 
del fenfo comune? Le lagrime, che fcorrevano 
allora dagli occhi de' padri inteneriti , e la cu- 
ra, che li ufava di foverchiare collo ftrepitode* ; 
tamburri le grida di quelle tenere vittime ^ era-| 
no un'alta dichiarazione de' naturali fentimen-| 
ti 5 e difcuoprivano in queMivoci pieni d'ava-! 
rizla Io fteflfo fondo d'umanità, eh' è in quelli,! 
i quali deteftavano cotefte pratiche. ' 
Ben fappiamo , che i Cinefi lalciano in tella- 
mento affai disordinarlo i ioro beni a un Col-| 
legio di Bonzi, e permettono, che fen muoja- 
no di fame i lor genitori , già vecchi ed infer« 
mi . Cotai capricci cagionati dall' intereffe , e , 
dalla (eduzione dell' ipocrifia , poffono fuffifìerei 
fbtto la protezione de' popolari coftumi , o delibi 
leggi umane , Ma ciò non va efente da una ta-| 
cita indegnazione , in vedere la vecchia ja ab-| 
bandonata alla miferla, o alla folitudine 5 e neir, 
eftremo Oriente, come nel cuor dell'Europa ri- 
Juan vero^ che il rifpetto de' figli verfo i loro 
