Trattenimento vili. ^ io? 
genitori, e l'obbligazione di alimentarli nelia lo- 
ro vecchiezza fan parte del fenfo comune. 
Dio dunque ha talmente fatti tutti gli uomi- 
ni, che poteflTero vedere Io ftenfo Sole, gli fìef- 
fi oggetti, la ftefla luce nell' aprir gli occhi ; e 
che potefTero pur vedere le ftefTe verità ufuall 
col far ufo della loro ragione . In ogni paefe, 
per ogni terra fi vuol eflTer felice; In ogni ter- 
ra fi calcola, fi mifura , fi ama il padre , e la 
madre , fi crede comunemente di dover trattare 
gli altri, come fi vorrebbe efTere trattato*, fi ha 
r idea d'una intelligenza , che regola il mon- 
do: le fi prefta omaggio : s'afpetta una giufti- 
zia , che ricompenferà i buoni , e punirà I cat- 
tivi: fi hanno in orrore quelli , che s'allonta- 
nano da qued' idee comunr ed unlverfali . L* 
educazione , od una falla filofofia pub alterare, 
e^variare alcun poco quefte idee , Ma ad onta 
di alcune ftravaganze locali , tornafi per tutto 
al fenfo comune, il quale fi palefa fuperiore al- 
la fiiofofia, ed alla educazione , perchè provie- 
ne da una più nobil forgente . V' è dunque ua 
fondo collante, che fomminlfìra agli uomini ve- 
rità , cognizioni , e fentimenti d' un ufo gene»» 
rale. Così , o la fuprema verità trovifi intlma- 
inente prefente a tutti gF Intelletti , oppur abbia 
ella fcritto con caratteri indelebili gli fteffi prin- 
cipi in tutte r anime ; o finalmente abbia Dio 
regolate e difpofle le noffre facoltà in modo, 
che polTiamo tutti acquiftare le fteffe cognizio- 
ni per la fomlglianza delle (enfazlonì, e la con- 
formità dell' efperienza $ è fempre incontraftabi- 
le, che lo fpirito dell'uomo può, fe vuole, fta- 
re attento, apprendere , giudicare , difcorrere, 
ed arrivare ai medefirni principj di fcienze ^ e 
di condotta in ogni luogo. 
Lo fcopo, che Dio fi è prefiOTo nel dare all' 
G 4 uomo 
