TRATTENIMENTO X. 
ti Governo y e la Signoria dell' Uomo provata 
da un altra fua facoltà y cioè dalla 
Memoria. 
Ir 'Immaginazione non è già i* unico ajuto, col 
JLj quale abbia voluto Iddio fortificare ed ab- 
bellire la ragione . Egli le ha aggiunta la Me^ 
moria y e con quefla nuova facoltà fpecifica an- 
cor meglio la vocazione dell' uomo , che è di 
prender contezza di tutto ciò > che fuccede fui- 
la Terra, e di tener regiftro d'ogni cofa$ perch* 
egli prefiede a tutto , e dee mettere tutto in 
opera al tempo opportuno. 
Gli animali non fono fenza qualche forta, e 
grado di memoria . Qiiel ^ che debbono vivere 
Della indipendenza, e provedere lontani da noi 
ai lor propri bifogni fen^a dimandarci niente, 
diftinguono facilmente gli anditi , che menano 
alle lor tane , ed i fegni di tutto ciò , che loro 
appartiene . (Quelli , che hanno da reftarfene 
prefTo dell'uomo, e ftare di contìnuo pronti a* 
fuoi cenni, conoltono la fua abitazione, la fua 
indole, la fua voce. Si avvezzano a tutto ciòj 
che l'uomo li richiede, e fon pronti ad ubbidii 
re al primo fuo cenno . Ma la loro memoria è 
riftretta in giro anguftliTimo di fonzioni , quali 
Tempre le fleiTe , e di reiterati fegni . Se lì ca- 
vate fuor di là 3 non troverete più reminifcen- 
za , nh fentimento. Ma la memoria dell'uomo 
hy per dir così 3 grande, come la natura: elFè 
un vafto ricettacolo, ove fchlera , ed ordina 1 
nomi eia fituazione delle ftelle; l trafporti fuc» 
ceffivi , ed i ritorni precifi de* corpi celefti in 
tal tempo, e ne' tali punti. Vi ritrova i nomi^ 
