ììS li GòVERKó mtìf Uomo 
ita a cuor di eccitare , dopo d' avergli preftalé 
il fuo minifteio fi parte , e fvanifce 5 fempre 1 
pronta nulladimeno a ricomparire ad un nuovó 1 
cenno » Qual effer può il ripoftiglio del* cere- I 
bro^ ov"* elleno ftan ritirate? Qual relazione vi 
ha tra idee 5 ed un cervello? Qj_ial vafi , qua! 
corfo di ipiriti poflbno ajutare quefti andirivie- ' 
ni di penfieri i trarli dal loro lungo fopore^ far- 
veli poi fubito rientrare 5 e tener vivi tutti co^ 
tefti fervigj sì varj e sì fpediti Come maii ' 
il cervello contribuifce a operazioni sì dilicate? 
Tali 3 e tante cofe dove mai fono ? Nella men.:- ' 
te foltanto, e nella più pura intelligenza? Op- 
pur hanno un'^akra lede Ce! potete voi ricii^ ^ 
^^.^ ^ S^'^" Filofofi i che avete a fondo ftudia- 
to rUomo? Voi poco alto parlate della bontà 
dei dono 3 e delP intenzione de! Donatore : fe- 
condo voi 5 quarto noh èfiiofofare» Di tutte le 
facoltà 3 che concorrono al lavoro de'noftri pen- | 
fieri 5 la memoria ^ dite voi , è la più rozza, e j 
ìa più materiale. Ella non è effenzialmente, ch^ 
lina materia 5 la quale riceve diverfe impronte 1 
al che bada un corfo di fpiriti animali ^ che vi 
fcavano la loro immagine più , o men profon- 
da 5 fecondo la loro abbondanza. Vi formano un 
efemplare 5 e quando nuovi fpiriti pafTano per 
le fi: effe tracce 3 gli ftefii efemplari fi rapprelen- 
tano. Il difcorfo è naturaliffimo. 
Al tuono affermativo 5 con cui vi fplegate^ 
c' indurrete a credere, che averte avuto, come 
dir fi fuoie, le mani in pafta, e che querti fpi^ i 
riti animali li avete ^ o toccati , o veduti , e I 
con erti le piccole cavità, dove frorrono> e tot* j 
ti i vafi, che n'^ajutano il cor(o . Pare quafi j j 
che potrert:e anatomizzare una memoria . Ma j 
non è vero. Quand'io parlo della fuperiorìtàj ' 
che la mente ^. deir uomo dalla memoria riceve l 
par- ",i 
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