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si pub conikierare ii commercio de' nofiri prò- 
dotti d' Africa feparatamente dal commercio 
l?:raniero ; e nel commercio ftraniero la condì- 
2Ìon de'negozji, che facciamo nelle noftre Co- 
lonie dì Sicilia e di Sardegna fi pub trovare 
differentiiìima dal commercio 3 che fanno i no- 
Uri Navigatori neirifole Fortunate ^ o appreiTo 
altri ftranieri ,^ che non ci fono foggetti . Ecco 
dunque tre quiftioni in luogo d'una. 
Io. Se r idea di be^ pubblico s'attenga infe- 
parabilmente alla vendita del noftro formento^ 
e de' noftri datteri , attribuita per privilegio ad, 
lina compagnia di alcuni mercanti con eiclufio- 
rìe di tatti gli altri Cittadini. 
%o. Se l'idea di ben pubblico fi concilj facil-^ 
imenre con quella d'un commercio affatto libe* 
ro in tutte le noftre Colonie. 
^o- Se l'idea di bea pubblico fia compatibile 
col libero commercio de' privati in paefi lontani 
e independenti da noi. 
Sopra la prima quiftione ^ che è fapere ^ fa 
efiga il ben pubblico , che s'obblighino tutti i 
3ioflri fattori, ed 1 noftri proprietarj a rimettere 
per un prezzo tenue e uniforme il loro formen- 
to , ed i loro datteri ne' grana j d'una Compa- 
gnia , cht ne farà per Privilegio la vendita 5 
ecco le idee medie, che vengono in noftro fuf- 
iìdio » 
Si toglie così ogni fperanza di fortuna alia 
Boftra gente di campagna: fi eflingue ogni in- 
durrla, ed ogni emulazione. Si fa difficile a"** 
rsoftri Fattori il paffare l'afStto delle terre ne- 
gli anni delle fcarfe raccolte . I lavoratori de"* 
campi s' indebolifcono ; e di qua nafce pur la 
rovina degli artigiani e degli operaj , ai quali 
gli agricoltori dan da vivere. 
Se la Compagnia^ che fa la vendita^ è anch' 
elTa 
