i66 La Logica Usu aiè 
Ma la vita è troppo corta , per impiegarla m 
ifpecolazioni ozlole. Si difcprre beniffimo fensa 
un fi lungo e nojofo metodo -. egli non dà alca» 
na maggiore agevolezza 3 anzi ne dà meno, che 
un metodo di difcorrere più pronto e più fpe- 
dito. Con <^ueflo T inrelletto diventa più attivo 
e più penetrante*, l'altro lo rende tardo , e di- 
ftratto. Ecco cib, che fi guadagna ad efler dì 
foverchio occupati nell'arte e nelle regole . La 
fottigliezza degli Scolaftici , è bene fpeiro, co- 
me il pafTo di certi maeftri di ballo . Lo Ipiri- 
to dì quefti rif^ede nelle loro gambe $ e fi vede 
facllmente j che non è , fe non che in quefto • 
Senza tanti sforzi un uomo ben allevato cam- 
mina più nobilmente di loro ; perchè è più na- 
turale • Quegli 5 che voleiTe fecondo le regole 
della Logica della fcuoia difporre i ragionamen- 
ti , che aveffe da fare fqpra una materia propo- 
fiagli , raffoniiglierebbe ad un fanciullo j chenon 
parla latino, fe non con fare un'attenzione dl- 
flinta alla tale , o alla tal altra regola di gram- 
matica, Q^ieflo sforzo raffredderebbe il fuo fpl- 
rito , e lo farebbe travviare dal buon fentiero ^ 
occupandolo meno nella fua materia ^ che nel 
metodo, con cui procede. 1 
Ol^re di che è manifefto per ifperlenza , che' 
l'eloquenza e la perfuaGone inaridifcono fulle 
labbra , che non s'aprono , che con fillogifmi .! 
Conofciamo alcuni popoli , che 1' ufo frequente 
del geigo fillogiftico rende incapaci della Cat-i 
tedra, del Fóro e del Pulpito, 
Conclusone i f l^ecapìtolazione* 
Bada dunque, che l'intelletto confideri atten- 
tamente la fua materia, e che s'avvezzi lopra 
qualunque cofa a difcernere , fe ciò , che crede 
di 
