Trattenimento I. 155 
Origine y e fondamento della Società . 
In fatti la Filofofia y che fi vanta di rendere 
gli uomini lociabili, non ha conolciuto la vera 
origine della Società j ne aflicuratì a cotefta So- 
cietà i veri ajuti , che la poflTono mantenere • 
Nella ricerca del principio, che ha potuto adu- 
nare infieme alcune famìglie ^ ella ha dato l'o- 
nore d* una tale confederazione al bifogno, che 
le preflava y ed alle rifleflioni di alcuni Legis» 
latori. U qual fuo raziocinare è flato così poco 
vero, come quando s'immaginò, che il motOj» 
il quale mantiene la natura y avea potuto for- 
marla; e che la putredine y nutrice de' vermi 
ufciti dello fcarafaggio , e dalla mofca , avea 
necefifariamente preparati 1 loro fpecifici embrio- 
ni. Di là fon venuti tutti que'fiftemi di Fìfica^j 
e di Morale, ne'^qnali Iddio non ci entra per 
niente. Non farebbe no filofofare, fe a tai Dot^ 
tori crediamo, il ricorrere a Dio, quando trat« 
tali delle cagioni fifiche formatrici degli efleri | 
poiché dato un poco di fango , e di calore ne 
nalcerà torto un Sole, ed una terra: nafceranno 
uccelli 3 e quadrupedi, un uomo , una donna ^ 
del grano, e dell'acqua; in breve il mondo con 
tutto il fuo ornamento. 11 gran Cartefio ha ve- 
duto {puntare tutte coteftc cofe dalla fua mate- 
ria moffa in vortice , fenza che Dio vi ponejfe 
alcun ordine , ed altri Filofofanti dopo di lui 
hanno ancora più da lungi portata la Fifica ^ 
Il Cartefio non poteva fare fenza di Dio , per 
avere almeno il limo primitivo , ed il moto 
formatore delle fpezie: quefti fono gli unici due 
punti, ch'egli domandava a Dio. Gli altri ve- 
nuti di nuovo, dopo aver veduto, o creduto di 
vedere col Cartefio^ il Sole, e la Luna, up uo- 
