2ìé hrrnKA sopra l'Educazione; 
delie orazioni della Ghiefa , la qual cofa puòj 
fecondo le circoftanze ^ ed in certi flati diven- 
tare il foftegno dei fuo fpirito , ed eflerle di 
grande ufo, Sequefta lingua le foffe necelfariaj 
biiognerebbe ufare il metodo, dì cui ho io fat- 
to , e veduto farne lovente la prova . Ma farà 
tempo, ch'io ve ne parli ^ quando fi verrà agli 
_jiludj de' giovanetti. 
/ ^ Il fine delle cognizioni , che fi vogliono proc- 
y curare a una giovanetta d'un ingegno facile;^ 
^ egli è di renderla feria e grave , lenza fcema^ 
re punto della fua naturai gentilezza . Si biaf- 
merebbe egualmente una maniera d'occuparla^^ 
che la rendeffe melanconica, ofelvatica, quan- 
to una, che la rendeffe vana, o leggiera. Non 
conofco, che un genere di ftudio , il quale ab- 
bracci tutti i vantaggi^ veramente defiderabili, 
fenza alcuna degli inconvenienti , che fi pofTa- 
no temere . Gotefto ftudio non è , che un' au- 
i mentazione del precedente , il quale ha fervilo 
dì prima cultura allo fpirito del fanciullo , Di- 
co di nuovo la Storia 5 ma più ampia, e meglio 
particolareggiata „ Non occorre fpaventarfi di 
quefto nome di ftudio. L'iftoria è un fonte di 
piaceri , a mifura che fi avanza . Ella non è 
fecca, fcarnata, e fenza attrattive, fe non ne* 
compendj, ma per ifchifare tanto II troppo, che 
il poco , bifogna adoprare buon fiftema : è fe- 
condo la manieia , con cui fi regolerà cotefto 
dilettevole ftudio , può facilmente darfi , che 
una giovinetta impari a fondo la fua religione j 
apprenda a fvelare perfettamente il cuore Uma* 
no| ch'ella vi attinga i fentimenti, e le mire, 
che la renderanno difpofta a qualunque benej 
che adorni il fuo fpirito, e la iua converfazio* 
ne di mille, e mille tratti curlofi 5 che impari 
a parlare^ ed a fcriv ere puramente la fua liw* 
gua/ 
