2 Lo Spettacolo 
Che neir albergo uno entri, o che un altro fen 
vada 3 è per noi una cofa indifferentiiTima $ per* 
chè dimani non vi fiam più 5 un buon pranfo , 
e r ufo di alcuni mobili proprj è tutto quel , 
che ci preme, e di cui ci prendiamo penfiero 5 
vada il redo , come potrà. 
Lo fteflb è prefifo a poco della focìetà del gè- 
nere umano; perde efla i fuoi migliori appoggj 
coi motivi 3 che la foflengono , fe tutto per noi 
finifce con la vita. Quella non è più una focie- 
thx che di nome. 
Se però Ci vuole infiflere fulla differenza di co- 
tefti due paflaggì, dei quali Tuno non è, che 
di un giorno 5 r altro è di più anni, io confen- 
to a lakiare un paragone ^ che ci moftra nell* 
uomo più indifferenza, ch'egli non ha per le 
cofe della vita. Prendiamone dunque una idea 
più adeguata. 
Con refpettazione di un'altra vita, togliama 
per un momento la Religione dal commerzio 
degli uomini ^ e non vi mentiamo altro più , 
€he l'attuale interefle , Coteflo mobile, il con- 
feffo, gli animerà tanto più ad afTìcurarfi uno 
ftato felice, quanto più lungo tempo crederanno 
di poterne godere. Ma allora le differenti parti 
del genere umano divengono altrettante truppe 
dì ladri. Ciafcuna famiglia diventa una fchiera 
di affaffini, i quali ^ ad onta dell'amor proprio^ 
e dell'avidità 3 da cui fono dominati ^ confen- 
tono, che fìa divifo tra cfTì fecondo una rego- 
la cih , che impunemente involar poflono agli 
altri • 
L'alternativa è neceffarla : da colui, eh' è 
fenza religione non altro s' ha da attendere^ , 
che indifferenza , o ^flaffinamento . Il fervigio 
della Patria in mezzo ai pericoli , V amare co- 
lante della glufli^ia in mezzo alle più vive fol* 
liei- 
