DELLA Natura* | 
ìicitazionì, il inerito della virtù contraddetta | 
e invariabile ne'fuoi doveri, fono per lui pa^ 
i-ole vuote di fenfo5 poiché efprimono merefan- 
rafie, e beni fensa realità. In fatti qual fenfo 
vi trova egli à torrrientarri inceflantemente per 
le minute brighe di una focietà , la quale è vi« 
cino a lafciare , o a correre inftancabìlmente 
impedito nel corfo da mille contraddizióni, die- 
tro a lina gloria, la quale non farà accordata jj 
fche alle fue ceneri? Quando tutto muore, var- 
rà lo ftefiTo, die' egli, efTere flato un buon fag- 
giatore di vino j che un grande Oratore^ o un 
gran politico. Naturalmente tutti gli uomini vo-^ 
gliono elTere felici: proporzionano effi la fatica 
alle loro fperanze, e fe noi niente più afoettia-^- 
mo:, pare, che meglio d'ogni altro ragionino 
coloro, che s'impadronifcono dei più bei pofti 
a fpefe altrui 5 o che fi liberano dalla vita , 
quando effa incomoda; o in fine che allonta- 
nano da fe il penderò delia morte , abbandonane 
dofi fènza riferva a tutto ciò 3 che pub diftrar- 
neii piacevolmente. Quefto ultimo partito è il 
più^ numerofo $ perchè il più comodo . Puofli 
egli biafimare una tale induftria? Sfuggendo di 
ripenfare a fe (ieffi , rafTomigliano a que* dì-^ 
fgraziati ^ cui la Giuftizia ha condannati alia 
morte, i quali prendendo del vino^ o deiroppio 
perdono il fanno avanti deli' efecuzìone , Or io 
dimando a ogni uomo di hnon fenfo: quai len« 
cimenti 5 t quai fervigj puh afpettare la focietà 
da perfonej o unitefì per rubare gli altri , o 
ìmmerfi neir ubbriacchezza ^ o datefi in predt 
alia difperazione? Da cibj, ch'elfi apertamente 
confeflfano , giudichiamo delle loro difpofizionL 
Non è forfè il loro ordinario difcorfo, che lat 
vita non è già un affar ferio j che II foloog- 
getto defidersbiie è di paiTare tranquiilamen-^ 
A. s te 
1 
