20. Lo Spettacolo 
per rintracciare il filo degli avvenimenti ^ ri- 
niontando fino alla nafcita del mondo ? QueU 
le y che più vantano il fuo fapere ^ fonogli Ara- 
bi ^ i Romanij, i Greci, gli Egìzj, e i Chinefi, 
Afcokiamogli Tun dopo T altro . Noi faticherei 
nio indarno 3 confultando gli Arabi Maotriettani ^ 
Ne fanno elTì di aritmetica , e di algebra; un 
poco di aftronomìa 5 e di medicina. 
Hanno anche delle genealogie più, 0 meno com- 
pite delle loro differenti famiglie ; ma nulla fanno 
dell'altre Nazioni per iftruircene , non cono- 
fcendo, che la propria loro» Hanno qualche co- 
iiofcenza dei figliuoli difperfi ^ e provenuti da 
nn uomo 5 il quale fi falvb dal diluvio. Ma tut- 
to cib 5 che fu avanci Abramo, è preffo di eflì 
nella maggior confufione. Nulla effi dicono fé- 
guitamentej e ne dicono molto meno, che Mo- 
sè. Hanno poi fcritto afiai tardi , e quafi tutti 
dopo Maometto . Cotefto avventuriero della Mecs- 
ca, uomo aftuto, buon parlatore, ma fenza let- 
tere , fi mife in tefla nel fettimo fecolo dì con- 
traffare 1* illuminato 3 e di attribuirfi una miffio- 
ne, che doveva in una nuova maniera compi- 
re la rovina dell' idolatria, e la converfione de! 
genere umano 5 cominciata, diceva egli, da Ge- 
sù Criflo, cui chiamava il Meffia^ il Verbo di- 
vino. Gesù Crìfto doveva adoperare imiracolì,^ 
ed egli la fpada. Facea bene Maometto a prò» 
metterfi più del fervigìo della fua fpada , che 
da quello della fua penna. Contuttociò egli fctif- 
fe$ e avvegnaché fen^a fclen^a , cercò di fare 
ufo nel fuo Alcorano di un giro dì lingua affai 
deftro , eh* era Tuo proprio ; e di alcuni tratti 
• iflorici, dèi quali avea fentito parlare ne^fuoi 
viaggj in Siria , dove attendeva al traffico. I 
Giudei gli avevano parlato di Maria figlia di 
Amtzm ^ foiella di Mosè^ ed di Aarone. I Cri^ 
