DELLA Natura* 2f 
iti quell'altra Città. Hanno effi potuto afFezIo- 
narfi più ad una Città ^ che ad un'altra^ e fta- 
billrvlfi, hanno potuto fare dei ripartìmenti ^ 
e regnare dì concerto. Se cotefte genealogie na- 
turalmente collaterali , o piuttofto slegate ^ e 
prive di titolo fuflìftente , e approvato , fono 
nfiefTe in feguito Tuna dell'altra, mirabilmente 
fi allunga la Iftoria , ed i popoli fe la beono pìk 
facilmente. Del refto checche ne fra di coteftt 
avvenimenti pubblicati sì tardi , così mancanti 
di pruove , e così poco degni dei faftidj , che 
hanno voluto prenderfi lo Scaligero, e il Mar- 
famo, dopo molti altri , per mettervi un poco 
di ordine; non è poi effa i'ifloria del mondo # 
Non è tampoco T ifloria di Egitto 5 poiché Ofi- 
tide, Ifide, Menès, ed Anubi, o ì Cabiri, que* 
gran nomi venuti d'Egitto? quei Re, che di* 
vennero tanti Dei , e che fi moftravano nei 
mifterj, a imitazione di quelli di Egitto, in 
Creta, in Samotracia, e in Eleufi , non erado 
mai ftati enti reali. Molti Saggj dell'antichità, 
ch'erano ftati prefenti a cotefte rapprefentazìo- 
ni, ci hanno apertilfimamente detto, che le per- 
fone la quali fi moftravano, non erano nè uo- 
mini , nè Dei , ma emblemi di certe pratiche 
più neceffare al genere umano. 
Se gli Storici Greci , ed Egizj ci hanno fer- 
vito affai male, i loro filoiofi V hanno fatto 
anche peggio. Quegli uomini, che hanno pre- 
tefo di cavar tutto* dalla loro ragione, l'hanno 
tutti difonorata, o coll'Ateifmo, o colla plura- 
lità degli pei . Sino m qui le tenebre, onde cuo- 
pronfi^ ì principi del mondo , fi addensano fem- 
pre più. La China ha un gran credito di fa- 
pere , e di antichità . Cerchiamo da effa ciò , 
che non ha potuto darci la Grecia , e 1' E- 
gitto. 
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