DELLA Natura, 33 
Indomabile per le ftravaganze dell' idolatria 
Grimpoflorl non fi diportano già in tal manìe^ 
ra ; e Mosè ha manìfeftamente in mira di far 
fenrire a quel popolo la miferia ^ e gli {vìa- 
menti del cuore dell'uomo, efponendogli Tifto-» 
ria del genere umano corrotto dal peccato, pu- 
nito dal diluvio , e ricaduto infine in nuovi di- / 
faftri per T idolatria. 11 iervigio , che rende al. 
la fua nazione, era più ertelo di lei 5 poiché il 
lume fi eftingueva per tutto; e per la dimen- 
ticanza di Dio fi arrivava a credere il mon- 
do eterno. Dio rimane conofcluto prefTo gli E- 
breÌ 5 e Mosè lalva T enfenzlale della noftra 
iiìoria comune» 
J Egli ha avuto tutte le facilita neceffarie . 
2o. Per efegulre sì nobile difegno, € mettere 
a profitto r invenzione della Scrittura , che pa- 
reva efTere fiata nuova in quel tempo , Mosè 
aveva tutti gli ajuti domeftici i più proprj a 
rendere credibile la fua narrazione , La razza 
di Abramo, d'Ifacco, e d'Kraele, eh era rima- 
fta unita , e fempre mai raccolta nello fteiTo 
cantone, non era, per vero dire , nè florida ^ 
nè letterata . Ma efia fi accoflava nella fua ori» 
giiie ai fecoli , neì^ quali le Colonie provenute 
dai figliuoli di Noè erano ancora recenti, ed in 
più luoghi malamente ancora ftabilite . 
Maniera di confervare r antica ifioria. 
Cotefte prime origini del Mondo facilmente 
fi ritenevano 5 perchè trattate , e trafmenTe fom- 
m^^riamente. Riflringevafi al neceffario , e dal 
diluvio fino ad Abramo non v' era pericolo , che 
per la moltitudine fi confondeffero . Mosèin nuU 
Tom.XIII. c la 
