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avuto qualche edema apparenza di religione > 
di cui Tatto il più uniforme confifteva in ciFer- 
te di frutti, o di altre vivande , ch'erano pre- 
ientate in pubblico^ e lafciate in balìa dei po- 
veri, o dei miniftri della religione. Sì pub ave- 
re ecceduto nelTaftinenza , e nelle rìferve , av- 
vegnaché foiTero effe tutto infieme V eileriore 
efercizio della pietà j, ed un eccellente prepara- 
mento alla preghiera . La filofofia non ha già 
inventati cotefti ufi .* e(Ta gli ha trovati ^ e vi 
ha aggiunto molto del fuo. Ognuno la le fira- 
vaganze , alle quali furono portati in tal genere 
i Caldei ^ ì Sacerdoti di Cibele j e di Baal ^ i 
Pittagorici 5 Porfirio 3 Jamblico^, e tutti iDigiu- 
natori delia fcuoia Platonica ^ I quali correvano 
dietro alle vifioni eftatiche, come gli Alchimia 
Ili corrono tuttavia dietro al baifamo ^ che dà 
r immortalità o Ma come cotefia ultima follìa 
fuppone un ufo ragionevole della medicina ^ le 
attinenze, e le pratiche inquiete della idolatria 
fupponevano le antiche regole , per le quali il 
genere umano fi difponeva alla preghiera, e 
confeflava la fua gratitudine , Cotelto primo fon- 
do era buono 5 era la radice di ogni pietà » La 
pratica di tali riferve fu trafmeffa a tutti i fi- 
gliuoli di Adamoo Tutti , fenza concerto nella 
loro difperfione , e per femplice efFetro di una 
iftruzione, che loro era comune, come Torigi- 
jie 5 hanno confervato la pratica vifibilmente 
iftituita per glorificar "'Dio dei benefizj perpetui 
di fuà provìdenza; ed hanno fempre replicato 
le loro offerte, come effa replica i (uoi favori 
in tutte le flagionio 
