pò L o Spettacolo 
re le date ^ che a moflrare i progreffi 3 e la re^ 
liglone degli Egizj , dei Sirj , degli Ebrei , e dei 
Greci. E' veramente Tiftoria delle antichità del 
genere urnano . Egli è vero 3 che fi fupprime 
ciò 5 eh' è flato avanti il diluvio 3 come una co- 
gnizione fuperfliia. La creazione , la legge dei» 
la riconofcenza^ e del culto efteriore importa 
air uomo j r introduzione del male, la corru- 
zione del genere umano, la punizione de' fuoi 
eccedi con un diluvio univerfale , lo riftabiii^- 
mento dei facrJfizj fatto da Noè 3 e le benedi- 
zioni promefTe a tutte le Tribù della terra nella 
poflerità d'Ifacco: tutte cotefte cognizioni a che 
mài farebbono buone? Ecco qui alcuni titoli in« 
dicati nelle prime parti della nuova 3 ed impor- 
tante ìfroria. 
53 I differenti reami dì Egitto. 
5^ Menès „ Harnmon j, Belus. 
3j Thot, Mercurio j gli Dei Cabiri > 
33 Le calamità prefe in Egitto per prodigj « 
^3 Le piramidi o 
^5 Theopfia . 
Cioè a dire Ja perfuafione , In cui erano allor;a 
gli EgìZj^ gli Ebrei ^ e gli altri popoli, di ve- 
dere Dio fotto una forma fenfibile. La materia 
di tal capo proprifiTima a muovere la nofìra cu- 
riofità confifle nel mettere nella fteffa linea le 
rìve!a2:ioni fatte ai Patriarchi, e quelle^ che fi 
hanno attribuite i Pagani . Così Giacobbe , e 
Mose hanno converfato con Dio 3 come Ame- 
Bophì 3 ed Horo hanno veduto gli Dei in Egit« 
ro ; come fi vedeva Cibele, e le Dee Madri | 
cioè a dire le Fate in Sicilia. ^ Aggiungiamo ai 
titoli precedenti alcuni di quei, che feguitano« 
3, L* idolatria 3 e la fua alta antichità . 
Api , Mnevi 5 o Menophì» 
^3 Gli Oracoli di Egitto, 
