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trattati riferiti da Tito Livio , e ciafcuno puh 
ricordarfi Tàpparato , con^cui Mo5è ordinò, che 
fi pronunziafTero le benedizioni j e le impreca- 
zioni topra il popolo Ifraelitico da due cori di 
Miniftri fituati gli uni fai monte Qarizim j gii 
altri fui Monte HebaU 
Altre pratiche ufitate nelle alleanzét, 
A cotefte prime cirinlonìe d* impégno , con lé 
quali ftrettamente legavanfi i contrattanti, fena 
aggiungevano delle altre ^ che tendevano allo 
fteffo fine 5 come V afperfione del fangue della 
vittima fu tutti gli aflìftenti; ed il comune ban-* 
chetto, ch'era un fegno della participazioné àgli 
ftelTi impegni; e (opra tutto un fegno di pacèj 
ed anche di fraternità. 
Le leggi , e tutti I buoni regolamenti con le 
benedizioni ji ed imprecazioni j erano > o efprefli 
con figure fimboliche^ o meffi in ifcritto^ o in- 
cifì in colonne j o confervati in un cofFan^tto^ 
ch'era portatile ^ e fedentario % fecondo gli uiì 
di ciafcun popolo. La villa dì eiTi nelle fefte 
era un mezzo proprio per far rifovvènire i fuoi 
giuramenti. Di là la ceda delle Tesmoforie, cioè 
la cefta dei regolamenti 3 che davano il loro 
ì)ome alle fefte Cereali. Di là la cefta di Bac- 
CO5 e dì *Ofiride ec. Ma la gentilità ne fece un 
abufò orribile 3 convertendo i fimbolì fceki con 
poca difcrezione ^ in àhretianti oggetti di un 
culto abbomìnevole^ laddove Moisè conférvando 
Tufo dell'Arca v* introdulTe una purità^ eduna 
niaeftà degna di Dio. 
t Battefimi , 
J''. L'ultimo tratto comune al due popoli ^ e 
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