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polo, a cui era confidato, non è (lato mo(lra- 
.to> che con riferya 5 e al tempo , in cui con*- 
veniva . Non tarderemo a vedere le ragioni , 
che r hanno tenuto lungo tempo in una ipezie 
jdi iecreto j o di ieparazione. : 
Goteiia economia duro fino air avvkinarQ 
deli' adempimento delle promelfe . Allora i Giù- ! 
dei di già ^"enduti noti da pia tratti della prò» , 
tezìone di Dio, ed anche temuti per tal ragio» 
ne dagli Egizj^ dai Siri , dai Babilonefi, li unì-= 
rono in lega con altri popoli. Più famiglie If- 
raeliticbe fi difperiero per forza verfo rAraffe, 
ini Termodonte 5 ed altrove verfo il Nord. Pii\ 
famiglie Giudee fi ftabilirono volontariamente 
in Aleifandria ^ a Cirene, in Damafco , in An- 
tiochia, a Tarfo 3 in Teffalonica , a Roma , 
ed in molti altri luoghi . I loro libri tradotti 
dair Ebreo in Greco fparfero a poco a poco la 
conofcenza delle .„pro«ieire fatte ad A bramo , ca^ 
po della nazione Giudaica, L'Oriente 3 e TOc-^ 
cideiite cominciavano a pubblicare ^ che da tal 
nazione doveva ufcìre il liberatore , e il Padro-» 
ne di tutti i popoli. Era quella una fperanza 
unì verlal mente diffufa: percrebuerat rumor. Ta- 
cito 3 e Suetonio ne fono i mallevadori : egli è 
vero, ch^ elfi applicano quella profezia a Vefpa- 
fiano 5 ed a Tito 5 come Virgilio T aveva di già 
applicata a uno dei figliuoli di Livia deftinato 
a fuccedere in luogo di AuguftOo Cotefta appli- 
cazione, avvegnaché arbitraria, e fatta certa- 
mente da interpetri malillimo idrutti fupponel* 
afpettazione di un cambiamento di flato nel ge-^ 
n€re umano, e un cambiamento , che dovea pro- 
venire dai popolo Giudaico : ut ex Judtfa profe-^ 
cii rerum potìrentur . 
I popoli fono avvertiti: le promelTe dlunav- 
yenimentOj che gì' interefla tutti , fono nelle 
ma» 
