BELLA Natura; 107 
mani dei Giudei. Si poiTono confultare 5 enien«= 
te è flato più proprio a provare V Evangelio 3 
quanto la facilità di confrontare la benedizione 
della parola di vita portata dagli Apoftoli di 
prifto a tutte le nazioni, con le promeffe , delle 
quali i Giudei erano i depofitarj, Cotefto popo- 
lo era noto da molto tempo 5 ma fe il depofito 
rimafe ozioio col grofTo della nazione fino alla 
predicazione del Meifia difcefo da Abramo , 
ciò era per farlo nakere 5 cib era nd tempo 
fleifo per manifertare la fiaa famiglia per mez« 
zo di una genealogia giuridicamente confervata 
in pubblici archivj 5 e per palcfare il fedele a« 
denipìm^nto delle promeffe al tempo fegnato nei 
decreti della Providenza . Dopo un così infigne 
avvenimento efiftette fempre il depofito 3 grat- 
ti, ed il popolo confervatorCc Si pub ad effi iri 
ogni tempo ricorrere per fapere la verità dei 
fatti fuppofti dall'Evangelo. 1 Criftiani non ne 
fono^ già gr inventori .* poiché i Giudei cotanto 
nemici del Criftianefimo confervano quegli atti 
con una religiofa oflTervanza . Cotefta nazione 
rie' fuoi yarj flati {omminiflra fenza faperlo ^ 
il fuo ^mlniftero al Vangelo , Sedentaria ne con« 
ferva | preparativi: dilperfa ne fa vedere da 
per tutto le prove. Allorché il Vangelo comln- 
ciò a fpargerfi da lungi, gli avanzi di cotefta 
nazione furono pofti qua, e là nei tre conti^ 
nenti $ dimodoché dopo la rovina di Gerufalem* 
me in ogni luogo, in cui fi predicb il Vange- 
lo, fi trovano alcune finagoghe di Giudei Tem- 
pre pronti a moftrarci tali promeffe , ed a fa- 
cilitarcene il confronto con gli avvenimenti o 
