DELLA Natura, 127 
sazza fi fanno gloria di effere afìTociatl , ed è 
veramente tale V oggetto di quella pratica moU 
io anteriore a Maometto , che una gran parte 
della loro divozione ^ all'alpetto dell' abitazione 
del Patriarca comune , confìfte nel contraffare 
r inquietudine 3 in cui era Agar ^ temendo nel 
fuggire per mezzo a un afido diferto di veder- 
vi morire il fuo figliuolo per mancanza dì ac- 
qua (a)'^ e neir eiprimere dipoi con altri gefti 
r allegrezza ^ eh* effa provb Icoprendo una (or- 
gente dì acqua viva per V indicazione deirAn- 
geloo 
lo non vi chieggo di credere > per riverenza 
alla Scrittura , che la moltitudine delle nazioni 
fia ftata promeffa ad Abramo ; ma ho acquifta^ 
to il diritto di farvi ammirare la verità dei 
racconti della Scriptura : poiché quefto nome 
di Abramo sì anticamente 5 ed univerlalmente 
noto , è da fe ttcffo una celebre profezia, e da 
un'altra parte 1^ avvenimento contiliua ancora a 
torrifpondèrvi con una perfetta fedeltà o 
Che r incredulità dopo cib fi metta a cenfu- 
rare, dietro Tefempio del Bayle, ora la molti- 
plicazione degr Ifmaeliti , come ofcurante il 
Criftianefimo 5 ora T efpulfione di Agar , come 
contraria air umanità ; ora la mìflione di un 
A^ngelo per falvare Ifmaele ^ come incompati« 
bile cqI fevero comando;, onde dalia cafa pater- 
na è tacciato fenza provifioni^ e fenza fulBdj , 
6 fenza fperanze : quefto è un lagnarfi 3 che 
Dìo abbia \moltiplicati i teftimonj della fùa fe- 
deltà a mantenere |le fue promeffe contro ogni 
apparenza o Quefto è un lagnarfi ;, che Dio fepa- 
jfando con ordini precifi Ifmaele da Ifacco , 
( Ge?j. 21. 12. ) con cotefto eterno difgiungimea-. 
co 
(>j) Vedi Maomcètifitio del Reland « 
