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Gli errori dei V lat onici ^ 
Platone , il più accreditato di tutti gli^ anti-- 
chi 3 prepara di fua autorità, non caftighl 3 
fplendide rìcompenfe agli attacchi i più fregola- 
ti j e i più contrarj alla inten:2Ìone della natu- 
ra. Egli accorda , che un gran filofofo ^ come 
Socrate, farà meglio di aftenerfene 3 per effere 
fuperiore ai fuoi defiderj , Il filofofo tenendofii 
all'amore del bello intellettuale , fenza effere do» 
minato dal gufto del piacere, fi forma dopo que^ 
fta vita le ale, che lo trafporteranno , ufcendo 
dei corpo > in una perfetta gloria „ Ma cotefia 
tranquillità filófofica non è punto di obbligo . 
Vi fono dei filofofi, amanti del bello , che fe^ 
guono un modo più comune s e fenza ambire di 
arrivare alla perfezione fuprema > limitano la 
propria virtù a feguitare gli efempj del gran 
Giove 3 o di queir altro Dio > che rimpiazzò He- 
be. Coftoroj dice Platone^ proveranno, dopo Ist 
loro morte , un volo men agile . Ma non ^v' ha 
alcuna legge ^ che fotto terra gli condanni « L* 
amore del bello ha già cominciato a dar loro le 
ale, il cui volo fi farà forte fino a'elev^rgii 
tìd foggiorno della; felicità . 
Platone fapeva quello, che fi faceva fotto ter- 
ra. , e ne* Cieli 5 e così egli è fiato più lungo 
tempo afcoltatoj ed alla gioventù fpacciavaquel- 
la fìlofofia , o fcandalofo delirio , come lezioni 
d'un fublime fapere. 
San Clemente di Alexandria , ed Èiifebio di 
Cefarea (a) i quali ci riferifcono cotefti errori 
della: filofofia, ne parlano più liberamente di noi j 
perchè erano al loro tempo difofdini pubblici 
e di- 
(^) Preparazione Evangelica, lib. i^Y ^. ^o. 
