Lo Spettacolo 
La prima ofTcrvazìone da farfi fui difcorfo del 
t)emiurgo è, che il Paganefimo in mezzo alle 
fue ftiavaganze^ ed infamie, non ha tralafcia- 
to di confervare il fondo della religione primlti* 
va. Vi fi richiama T origine di tutto , e tutti i 
fentimenti del cuore a un folo Dio, che è da fe 
iìcfCo y e da cui tutto il refto riceve V efferc . Si 
riducono tutti i doveri dell' uomo alla maifima 
dei Patriarchi, la quale era di camminare da- 
;Vanti al Signore , e di attendere la vera vlta^ 
xicordandofi perpetuamente di effere fotto gli oc- 
chi di colui , a cui nulla sfugge , e che ci giù» 
dicherà tutti . 
La feconda oflervazione neceffaria al noftro 
foggetto è, che ciafcuno dei fìmboli, i quali ap- 
parivano nelle affemblee di religione, non vi 
comparendo, che a titolo di avvifo, o di lezio- ^ 
ne, faceva intendere collo flefTo fuo nome ciò, 
che il fimbolo doveva indicare , e ciò, ch'efTo 
non indicava, fe non che enigmaticamente. La 
colonna, o l'altare , che fidava il luogo delf. 
adunanza, per tal ragione fi chiamava Bethel^ 
o Betyle, la cafa di Dio. Tutto TOriente era 
^leno di que'Betyli , o pietre , che indicavano 
il luogo , dove il popolo veniva a pregare 5 e 
clafcun fim.bolo divenuto Dio ebbe a poco a po- 
co il luo Beiyle particolare C^). 
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Vita del filofofo Teodoro negli eftratti di Fozio . Vcéì 
^kmì Sanchoniatone in Eufeb. Prepar« Evang. 1. i. 
