ho Spettacolo 
mo Cielo , come la vocazione di Maometto i 
jma nel mondo, fotto gii occhi del pubblico, ed 
in luoghi notiffimi ; fpezialmente , fe quei fatti 
hanno cagionato gran rivoluzioni nella focietà $ 
perchè ne refta un maggior numero di monu- 
menti , i quali fi poffbno confrontare per rica- 
varne del lumi • 
V Evangelio è un fatto pubbli cifjìmo * 
Oliando anche non ci reftaiTe alcun idorico 
contemporaneo, e teftimonio delle conquide di 
Aleffandro , o della dittatura di Celare ; non 
oftante di quegli avvenimenti ron fi potrebbe du-* 
bitarne^ perchè le vittorie dei Greci (otto AlefTan^ 
dro hanno dato occaiione al nafcimento di quat« 
tro celebri Stari, che hanno meflb di gran re« 
lazionì fra TOriente, e TOccidente 5 e perchè 
la Repubblica Romana, rovinata da Giulio Ce- 
lare^ ha fatto nalcere un Imperio rìnomatiffi- 
mo 5 Jndi tutti i Principati Europei^ che ne fo- 
no gli Imembramenti . 
Air irtelTo modo il Vangelo è un avvenimen* 
to pubbliciffimo , e famqfiffimo nella focietà ; 
poiché ne ha caiigiato ì'afpetto col rovefcia- 
mento della idolatria. Niuna intrapreia mai eb-^ 
be tante conieguenze per la oppotìzione di tut- 
te le paffioni impegnate a convincere di fallita 
quella iftoria , e a poterne impedire la riufci- 
ta. Conieguenremente niuna ha lafciato più mo- 
numenti , e più mezzi, ond'eflfere rifchiaratsi 
a evidenza. 
L'Evangelio non è folamente un fatto, o unat 
ferie di pubblicidimi fatti $ ma ha dei caratte-* 
ri^ ed un corredo di circoflanze ^ che ne ren«i 
dono inconteftabile la verità 0 
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