DELIA N A t U K A . 
iionc fatta dalle Chiefe di aver xicevuto da 
Luca il Vangelo, che porta il nome di lui 5 e 
di averne ricevuto i fuoi fcritti più anni dopo 
I principi della predicazione . 
Succedette allori quel , che naturalmente fi 
doveva afpettare/ Quando Ci vede otto anni do- 
po il primo annunzio della parola comparire il 
Vangelo di San Matteo ; poi fucceflfivamente 
gli altri tre con gli atti di primo ftabilimento 
della Chiefa , cotefta collezione di fcritti venu- 
ta da uomini i più noti, ed i più rifpettati fu 
ricevuta con un* avidità fempre nuova^ a mifu- 
ra che il libro ingrandiva : gli autori non fola 
erano cari ai Criftianij ma erano vivi, e coh- 
feffavano i proprj fcritti. 
Il primo effetto della pubblicazione degli fcrit- 
ti Apoftolici fu di ftabilire una lettura regolata 
in tutte le aflemblee dei Criftiani. Così lo rife« 
rifce nella fua Apologia S. Giuftino martire del 
fecondo fecolo 5 ed il fup racconto è conferma^ 
to dalla pratica di tutte le Chiefe ^ le quali fen- 
za eccezione cominciavano là loro liturgia col- 
le medefime lettere. Cotefti libri furono tradot- 
ti, e letti di buon* ora in Latino, e in Siria- 
co, e in altre lingue. Le traduzioni per verità 
non erano nè polite , ne dotte 5 ma contenevano 
la dottrina della falute ; e colla fplegazione dei 
Fattori batta vano alla pietà dei Fedeli . 
Fu un tal ufo così pubblico , e così pronto 
deir antica Volgata Latina , che ne rende dif- 
ficile la perfezione. Era facile il tradur meglio 5 
ì nia le Chiefe in pefleflo delle loro letture non 
vi volevano alcun cangiamento. Quindi è nato, 
che la traduzione dei Sakni, benché ancora pià 
informe, è arrivata lino a noi. Il canto, onde 
r ufo fi rendette univerfale in Occidente ^ ve la 
perpetuò. 
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