DELLA Natura; 26^ 
Il Vangelo sonfiàeratù in fe . 
L' Evangelo confiderato in fe, fenza relazio- 
ne alla vQÌonùi di Dio , e come la imprefa di 
un uomo, rinchiude tutti i principj di una ne- 
ceffarla diflruzìone 5 ma fe fortiend ^ ciò noa 
pub effere, che nella mano di Dìo . Del Van- 
gelo , qualora in fe fi conficteri y non è , come 
del progetto dì un uomo fcaltro ^ il quale voglia 
ingannare i fuoì compatriotti . Un tal uomo c 
padrone del fuo piano 5 ed a piacere lo difpone* 
Contraffa T illuminato, empie da capo a piedi 
un libro di vifioni 3 e nafconde il cattivo con 
la vicinanza del buono , che prende a mani pie- 
ne per tutto dove lo trova , Egli coglie le cir- 
cortanze proprie per ufcir fuori , o le fa nafce- 
re. Infine egli fi prefenta a tempo : ciò, che 
non pub ottenere di buon grado, a forza fel pren^- 
de 5 e raccoglie il frutto della fua accortezza. 
Cotefto uomo fa egli fpecialmente ^ così be- 
ne, come i Meccanici, quanto Io fpirito dell* 
uomo è limitato. Sa^, che una bugia , del pari 
che una macchina, non pub eflere troppo fem*. 
plice; che il tutto certamente s'impiglia, quan- 
do razione , e il governo dipendono da una 
moltitudine dì pezzi , dei quali fe un folo non 
pretta il fervigìo , mette tutti gli altri in difor- 
dine. Maometto dice di avere intelligenza con 
^tutte le potenze celeftl , ma ha grande atten- 
zione dì non far vedere, che fe fteffo . Altri 
verrebbero a fcompor tutto . 
La mifftone Evangelica non può ejfere un 
progetto umano* 
Da un tal principio notilfimo ne fegue , che 
niente è men maneggevole ^ niente men proprio 
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