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per mezzo del libri tradotti dall' Ebreo in Gre- 
co j e (parfi per tutto. Gesù Crifto non fi èpre- 
fo vlfibilmente la pena di radunare a fuo van- 
taggio alcune circofianze pneparatorie : e come 
avrebbe egli potuto farlo ? Le circofianze fono 
venute a trovar lui. 
Genealogia di Gesù Crifto per chi doppia. 
Il tenere ì regìflrì genealogici era V ufo il più 
raccomandato tra i Giudei (a)^^ e Tufo il più 
da temerfida un impoftore^ ai cui tentativi una 
tal cautela facea contrago. 
V'era tra effi una legge ^ che pur anche al- 
trove (b) s'incontra 5 per efempio tra gli Ate- 
iìiefi 5 cioè che una vedova , la quale non ave-- 
va figliuoli da fuo marito , fpofaile il fratello di 
fijo marito , o il più proffimo parente del di- 
fontOj e che il. figliuolo venuto da quel fecon- 
do matrimonio foiie giudicato , e chiamato fi- 
gliuolo del primo marito. Era altresì una regola, 
rifpettatiffima deiGludei il fare fpofare (c) una 
figlia orfana al fuo più vicino parente^ il qua-^ 
le allora fi confiderava ^ come figlio , ed erede 
del padre di fua moglie ; dimodoché dicendolo 
figliuolo di un tale y e fuccedendo a tali mag- 
giori y fi facea la genealogia non del marito h 
ma della moglie . Era non oftante permeffo di 
tenerfi nella genealogia di quell'uomo j o alla 
linea del fangue ^ e dei fuoi reali parenti , o alla 
linea legale ^ e dei parenti^ dei quali perpetua™ 
va il nome „ 
E' In 
(a) Vedi Efdra , e Neemia , 
{b) l^eth de L>egtbus Attlc» ad Tere^it. fharmhn^ Lejc 
eft, ut orbx 6cc, 
(O Vedi Ruth acc 
