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E' In relazione a cotefti ufi , che la genealo^l 
già ) di Gesù Crifto ci fi dà in due maniere 
così differenti 3 fenza precauzioni^ nè fpiegazio- 
ne. E cib nella fua patr^ recò uno ftupore fi- 
mile a quello ^ che fi ebbe in Francia di vedere 
un la Meìlieraye prendere il nome di Mazarl- 
no 5 od a quello y che fi ebbe in Inghilterra y al 
vedere un Howard prendere il nome diStafford, 
prendendo in moglie la erede di quella cafa. 
Qiiì s' infinua , che non fi è affatto privo di 
giudizio per credere , che un feduttore ab- 
bia tentato dì formarfi una genealogia corrif- 
pendente alle fue mire^ fpezìalmente tra i Giu- 
dei ^ e nel ramo di David. Si aggiunge ^ effere 
noto 5 che niente più flava a cuore di quel po- 
polo 5 quanto il non confonderfi con gli Stra- 
nieri : che fi aveva attenzione , per mezzo di 
pubblici regiRrI ^ di tenere un efattiffimo conto » 
non men dell'ordine delle famiglie , che delle 
terre, le quali vi erano anneffe; e che per mag- 
gior ficurezza fi obbligavano tutti i particolari a 
conofcere i loro rìfpetcivl rami in modo ^ da po- 
ter andare fino all'Autore della loro tribù : dop- 
pia cautela, con cui erano in grado di riparare 
la perdita dei particolari regiftri y ricorrendo ai 
pubblici atti 5 e di riftabilire queftì in cafo di 
accidente^ per mezzo della comunicazione dei 
titoli particolari. Si fa eziandio, che la illufio- 
ne era ancora più impoffibile nella famiglia di 
David, che in ogni altra 3 perchè gli occhi di 
tutti erano in quella intenti 5 e perchè, fe iRo- 
mani la tenevano depreffa , i Giudei non lafcia- 
vano di afpettarne da effaun liberatore, il qua- 
le riftabiliffe il regno d'Ifraele, e fignoreggiafle 
Tuniverfo, Ecco le circoftanze. Ma un uomo ^ 
tro- 
(^) Vedi 5". Matteo, e S. Luca. 
