^84 .Lo Spettacolo 
Economia della predicazione Ex^angelica . 
Per paura, che non fi afpettl dì veder ten- 
dere la fua opera, col mezzo ci! una rivolta ^ 
al riflabilimento della fua famiglia, in ogni in- 
contro dichiarafi di nulla poffedere ' y ^ di nul- 
la voler polfedere 3 di non avere ne proprietà , 
uè onori da dare a chicchelVia fuiia rerra ,* il tuo 
imperio non eflTere di qaefto mondo , venir egli 
a llabilire il regno della vìnti nei cuori con la 
{peranza dei beni avvenire: e per dilìipare da- 
gli occhi dei Giudei perfino l'ombra di iedizio-* 
ne ,^o di progetto di temporale vantaggio , co- 
manda ai fuoi Difcepbli di badare unicamente 
a ilare con Io Ipirito in attenzione dell'avvici- 
namento dei Regno dei Cieli.. Proibifce loro di 
dire chi egli ha, prima della fua parcenza da 
quefto mondo; . circoilanza , in cui annuiìzìeran- 
1:10 le fue qualità di R^, e dì Sovran^^ Signore 
fenza mettere chicchellia in movimeiuo per ri- 
ftabilire il trono di David , e fenza rifchio di 
dare apprenfione alle potenze col timore di un 
concorrente. 
Qual faià dunque il profitto della fua predi- 
cazione? Ne parla egli frequentemesite • conten-^^ 
tafi, durante il tempo del fuo pubblico minifte- 
10, di moftrare le opere, che lo carat^erlzzanoa 
e fua determinata intenzione è ^ ch'effe parlino 
per lui 3 allorché più non farà lulla terra, per- 
ch'egli non. è comparfo, che per far fue prue- 
vej e gli effetti della fua opera non fi palefe-. 
ranno, che dopo la fua ritirarla. A quefto mo- 
do vedraffi, fenza dubbio df abbaglio , che il 
Vangelo è il centro delle profezie , e 1* opera j 
non della ^ ribellione , non delF inLereflie ^ noa 
deir ambizione j ma della divina potenza , la. 
. q.ua- 
