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dopo I giorni di Glgvannl fi pub acquìftare il 
regno dei Cieli. (Sì pub afficurarfi dai beni 
5, proirsefli ) e quelli^ che fi fanno violenza, gli 
3, ottengono. 
Dalla predicazione di Giovanni Battifìa' fi dà 
principio air adempimento di tutto; poiché! be- 
ni promefTì fono già in mano degli uomini. Il 
regno della giuftizìa , e la porta della falute 
fono In mezzo a loro, Effi ne fono avvifati. Le 
profezie ^ e la legge con tutto quello, ch'e/Ta 
contiene, cioè le lue promeffe, le fue predizio- 
ni, il fuo facerdozio , e i fuoi facrifizj conduce- 
vano un avvenire, ch'è arrivato. Tutto quello, 
che è flato foltanto preparatorio 3 è dunque con- 
dotto al fuo fine. I due punti da Giovanni uni- 
ti in modo cotanto compendiofo , avvegnaché 
chiariffimo, dicendo: Ecco la vittima , che to- 
glie j peccati del mondo. Gesù Crifto non cefla 
di proporgli di mano inmanoj perchè queft' era 
il fondo dell'Evangelo. 
Da prima egK infegna , e fpelfe fiate ripeta, 
che la legge finifce, avendo trovato non la fua 
difiruzione; ma il fuo adempimento nella dot- 
trina, eh* eifo annunzia (Mat. 5. 27.) . Infegna 
chiaramente del pari, che frequentemente, che 
dà la fua vita per la falute di tutti 5 e che lari- 
conciliazione con Dio farà predicata non in uri 
iolo tempio j ma per tutta la terra (Jean, 4. 21. 
„ Si avvicina il tempo die* egli alla Sama- 
ritana, la quale, come ì Qitidei , credeva effe- 
re la religione attaccata ad un particolare luo- 
go ) „ viene il tempo, che voi non adorerete 
„ più il Padre, nè fui monte disamarla , nèin 
3, Gerufalemme. Voi, Samaritani, adorate cib, 
„ che punto non conofcete » (Voi vi avete fat- 
to un culto, in luogo di ricevere quello , eh* era 
prefcritto^. 3, Noi altri Giudei adoriamo queL 
