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DILLA Natura* ^ 301 
vanti ai tribunali , e meffi in fuga dai zelanti 
della legge. Ma è appunto per quefto, ch'eflTa 
diventa la pruova della miffione Evangelica . 
Poiché la perfecuzione ha confermato la dottri- 
na ^ che nVera la cagione: ora la dottrina , dì 
cui fi tratta ^ è una profezia • Ripetiamola in 
due parole. 
Ecco la vera vittima, ecco la fola vittima , 
che toglie i peccaci del mondo. 
Altro dunque non occorre , che afpettare l'av- 
venimento, e vedere quel, che fi fa tra i Giu- 
dei, e tra i Gentili. I Giudei credettero avere 
convinto di falfità un tale annunzio , tanto di 
un nuovo 3 ed unico facrifizio, quanto della abo- 
lizione della loro legge, moftrando a dito il loro 
tempio, e i loro facrifizj, i quali fuffiftevano anche 
dopo i Predicatori ditale annunzio. Ma l'Evange- 
lio di già certificato da tante p-ruove, lo diven- 
ne per eili di una maniera terribile alla caduta 
del loro tempio, e la difperfione, che vi fu ag* 
giunta , portò con fe l'intera confufione delle 
famiglie 5 di modo che il loro facerdozio , che 
era fenza funzioni, fu altresì fenza fperanza di 
più riforgere . 
Il miniftero di Gesù, e quello del Precurfo- 
re trovaronfi fimilmente giuftificati , come prò» 
fetici , e divini agli occhi di tutte le nazioni . 
Le celebri difpute dei primi CriftianI prò , e 
contro la confervazione delle principali parti della 
legge di Moisè , e quelle, che durarono dal princì- 
pio della Chiefa fino al Concilio diNicea circa il 
giorno della celebrazione della Pafqua, non la- 
Iciano dubitare, che non vi foflero in mezzo ad 
efli molti Giudei convertiti 5 e che coteftì non 
fiano fenza fine (lati interrogati dai Gentili in- 
torno gli avvenimenti, che fecero maggiore ftre- 
pito in Giudea* Si fapeva dunque per tutto la per- 
fecu- 
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