DELLA Natura. 5aj 
innanzi II genere umano poteva ottenere la re- 
miffione dei peccati. Era elfa il compendiodeir 
Evangelio, il quale con db era pure per T in- 
tero una profezia, cui gli avvenimenti d'anno 
in anno giuftificarono con la foppreffione della 
legge; indi con la caduta della idolatria. 
Così la fede di tutti i Criftiani era foftenuta 
da pruove, che loro erano perfonali $ e da re- 
lazioni dei Giudei, ai quali erano noti i primi 
avvenimenti, e le predizioni del Salvatore , per 
efferfi trovati in quel tempo in que' luoghi , o 
per elferli ftrettamente uniti con parénti a fine 
di poter efaminar tutto, Nè gli uni , nè gli ai« 
tri aveano voglia di efporfi , per pure favole , 
al zelo furiofo degP increduli loro fratelli, o alle 
vefTazioni dei Gentili nemici dell' Evangelio. 
^ Voi liete ben lungi dal vero, dicono gli fpl- 
riti forti; nulla v"* ha di così facile a concepir* 
fi, quanto la predizione di Glovann^, e di Ge- 
sù, qualóra fi voglia fupporre un po' di corag- 
gio . Noi perfiftiamo a riguardare Gesù , come 
un filofotb intelligentiffimo; e ben lungi > che il 
miniftero di Giovanni doveffe cagionare qualche 
imbarazzo nella efecuzione del progetto del Van- 
gelo, lo ajutava anzi naturaliffimamente , Noi 
non neghiamo i fatti . Quei due uomini fono 
x^lfTuti; hanno operato dì concerto 5 e fonomor- 
ti 5 come fi racconta. I Criftiani hanno faputo 
cotefti avvenimenti^ e le predizioni di tutti e 
due , dai racconti dei Giudei difperfi , e con- 
vertiti 5 ipa gli uni , e gli altri fono flati fe- 
dotti dair artifizio , con cui aveano difpofto il 
tutto. Ecco come. 
Gesù effendo egualmente poco contento del. 
le inquiete pratiche della religione di Moisè, 
che delle ftrayaganze della idolatria; e veden- 
dovi il buono in certo modo annegato nella folla 
delie 
