3 IO LoSfsttacolo 
in quefla vita 5 e nulla ha da dar loro dopo !a 
inerte , non efTendo , che un femph'ce mortale 
fenza potere ^ e fensa miffione . Nonhavvì cer- 
tamente ne prudenza 3 nè filofcfia ^ ne umani- 
tà , a introdurres a forza di menzogne e di 
predìgj una opinione cotanto criminale ^ con 
la ficurezza di rendere per tal mezzo la metà 
degli uomini fariofi^ e gii altri gratuitamente 
iniellci * # 
Non fi fa dunque quel , che fi dica , qualora 
di Giovanni BatiRa ^ e di Gesù fi facciano due 
filofofi rifpettabili ; e che fi voglia con tali mez- 
zi naturalizzare T opera Evangelica. Tofto eh' 
effa fi levi dalle mani dì Dio, non vi fi vede 
più 3 che fcelleratezza ^ e rtravagao^a. 
L' impofllbilità del loro progetto arriva al 
fommo > fe In luogo dì efTere Filofofi, fono vi- 
lìonarj, frenetici • ed il fommo dell' affiirdità 
è, che i frenetici mettano tanta aggiuftacezza 
nelle loro rifpofte , tanta compoftezza, epazien* 
za nella loro condotta, e fpezialmente che uo- 
mini privi di ogni ifpirazisne abbiano potuto , 
fenza lo fpirito profetico , profetizzare accerta- 
tamente Intorno ad avvenimenti vicini , e ad 
avvenimenti lontanillìml . I Libri della nazione, 
ì pubblici regiftri , e la prima condotta della 
giovanezza di Giovanni aveano anticipatamen- 
te (ervito a Gesù , prevenendo le intenzioni 
di lui ; ed ecco , che Tuno, e T altro proferi- 
fcono a cafo delle predizioni intorno ai diffe- 
renti (lati futuri della loro nazione, e della dot- 
trina Evangelica : uomini , che non aveano 
punto veduto gli avvenimenti , raccolgono con 
credulità , quanto a que' vifionarj è piaciuto 
di fpacclare ; e tutto fi efeguifce di punto in 
punto. 
EfFufione del fangue di Gesù 5 foriltuizlone 
ad 
