DELLA Natura. 317 
*che clb far fi poteflTe , e di fare dello ftrepito 
nel Mondo , pubblicando di averlo veduto ni 
vita . Ma fe non v'ha > che un tal mezzo per 
unire , e legare il miniftero degli Apoftolì a 
quello del loro Maeftro , lo fteflb è ^ che non 
averne alcuno, ed è forza, che o il loro mini- 
ftero Ija divino, o che non vi fia mai flato Cri» 
ftianefimb ftabilito nel mondo . 
Condizione vantaggiofa per quelli , che difsndom 
il Vangelo ; [vantaggiofiffima per quelli 3 
che lo attaccano . 
Allorché io produco le pruove di fatto , onde 
giuftificafi la divinità dei Vangelo, io fono li^ 
berato dalle difficoltà , che la ragione v* incon- 
tra 5 perchè Dio rifponde della fua opera 5 e per- 
chè là idea di renderci umili entra di una fpe- 
ziale maniera nel piano della incarnazione. Ma 
quando fi vuol ridurre il Vangelo ad una im- 
poftura, fi dee render conto di tutte le affurdi- 
tà, che fi dicono, e fono e(Te tali, che per far 
fuffiftere la immaginaria cofpirazione , fi comin- 
cia del cangiare tutte le idee, che T.efperienza 
ci dà del cuore umano, e della condotta comu- 
ne della focietà . 
lo non mi fermerb punto falla timidità, che 
è naturale di attribuire a perfone del carattere 
degli Apoftoli . Ciafouno abbaftanza intende , 
che per undeci poveri marinari era del pari dif- 
ficile r aprire la montagna, di cui nella viva 
pietra era cavata la fepoltura , quanto il pene^ 
trare fino al corpo , fenza effere fentìti dalle 
fentinelle , fenza temere le perquifizioni del go« 
vernatore , di cui difpregiavano T autorità ^ 
fenza temere la collera dei Senatori Giudei ^ 
fpacciati da eflì per gli omicidi delMeflla, fen^ 
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