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TI $ vediamo i loro poteri : potremmo Ingannarci 
neir efame del trattato $ ma elTo non può non eli 
fere degno dì tutti i noftri oflequj, fe i loro po- 
teri fono divini. Ora 1* efame dei poteri è age^ 
vole: egli è una procedura ordinaria , e noi vi 
fiamo avvezzati. Le regole fi rinvengono nella 
focietà. La miflìone degli Apoftoli è ella nota? 
Sì attendevano eglino? Hanno efli letrere di cre^ 
denza? Producon efli teftimonianze, che appa: 
ghino ? 
T Le teftimotJianze necejfarìe. 
Vi fono due forte di teftimonlanza 5 quella, 
che rendiamo a noi fteffi 5 e quella , che a noi 
fi rende. La prima 3 che chiamar fi pub la te- 
fllmonianza perfonale \, è d*ammetterfi a pro- 
porzione delle buone qualità di colui , che la fa. 
Ma in generale la teftimonianza , ch^ fi rende 
a fe fteffoj fe è fola, è unapruova debole, per- 
chè gr infingimenti deli' amor proprio ifpirano 
una giufta diffidenza. La cofa non è più così, 
qualora a quella prima teftimonìanza fe ne ag« 
giunga un* altra naturalmente più degna di fe- 
de. E^queftaj la teftìmonianza efteriore ^ la te« 
flimonianza paffiva ^ che fi riceve d'aitronde^ 
o che gli uomini fanno ad altri uomini ^ di ri- 
conofcergli per gente fenza taccia , o di aver- 
gli trovati veridici in un racconto, o di avere 
apprefo per via di mezzi non folpetti , che fo- 
no effi incaricati di una commiffione ^ per cui 
debbono effere afcoltati. 
Cotefta teftimonianza è forte , e foda a pro- 
porzione del numero j e delle buone qualità del. 
]e perfone, che la rendono^ o agli autori di una 
azione, o agli apportatori di una commiffione , 
Io aggiungo;, che corefta teftii.nonianza diviene 
convincente a proporzione delle circoftanzs, onde 
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