DELLA Natura. 15 
to r appianare giufta le noftre forze gli oftaco« 
lì 3 che ci feparano $ ^ nulla più abbiamo la 
errore 3 quanto l'avere ofFefo quei, che vorrem- 
mo ricondurre alla concordia . Ma farebbe un 
lervirgli affai male^ lo ftenderfi fu quello, ch'è 
infufficiente, ed il fopprimere ciò, eh' è indif- 
penfabilmente neceffario. 
Il fine del Trattato dell' Uomo, a cui il filo 
delle materie ci ha condotti , non debbe effere 
differente dal fine fteffo dell' uomo , che è T unio- 
ne di lui con Dio. L'Evangelio è per lui -il fe- 
lice annunzio di quella eterna alleanza , a cui 
Dio l'invita. Era in piena libertà dell' Onnipo- 
tente il fare cotefto invito per mezzo di An- 
geli , e per mezzo di uomini: come del pari era 
in pieno poter di lui/il non lafciarci alcun efer- 
cizjo di libertà, falvandoci fenza alcun invito. 
La fcelta di lui ci determina ; e noi non ab- 
biamo punto a deliberare intorno al mezzo di 
comunicazione . Se per avervi parte fi trattaffe 
unicamente dì effere convinto della realità del- 
la iftoria Evangelica , ve ne fono cento pruo« 
ve j e potrebbefi fcegliere . Ma deli' alleanza 
Evangelica non ve ne ha, che una; ed è no- 
ftra fortuna, che cotefla pruova fiaunica, fen- 
fibile , ed egualmente convincente per gl'inge- 
gni pui penetranti , che intelligibile ai più li- 
mitati. Cotefta pruova è pur quella, che fa ca- 
dere a terra ogni vana dicerìa, ogni erudizio- 
ne male applicata, eie difcuffioni $ onde fi mol- 
tiplicano le difficoltà, non fi rifGhìarano. E* un 
fatto pubblico, e che dinanzi agli occhi noftri 
fuffifte, che v'è una Compagnia di uoipìni, i 
quali fi dicono incaricati, a efclufipne di ognun 
altro, di annunziare ad ogni nazione la/ nuova 
della falute, ^ 
Ora tutti qu^i ^ ch^ con commiff^oni a noi 
' yen- 
