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vengono 3 ci moftrano i loro poteri. Tutto fi ri- 
duce là. Sì ravvifa dunque il miniftero Evan- 
gelico ^ come ogni altro miniftero. La certezza 
Ine dipende da cibj eh' è dì necellità , e di ufo 
in tutti i trattati $ dai mez^i fempiiciflìmi , ed 
evidencìffimi , col mezzo dei quali gli uomini fi 
procurano una giufta ficurezza in tutto quel , 
ehe fi tratta per mezzo di agenti. 
Fri ma regola di ficurezza. 
Il diritto di godere della quiete, che dà la 
certezza 3 fi acquifta In due maniere > e fecon- 
do le due mallime del fenfo comune , onde fi 
rendono tranquilli tutti gli animi . La prima 
regola di ficurezza , regola univerfalmente ri- 
cevuta che quando gl'Inviati di una Voten- 
za lontana hanno fatto conofcere i loro poteri , 
fi può allora ejfere ficuri delle intenzioni di quel-- 
ia Votenza, con la quale non fi paò contrattare ^ 
[e non che per mezzo dei fuoi Inviati . Per una 
necefiTaria confeguenasa delia fteflfa maflìma è 
chiaro , che quelli , i quali fenza una efprefla 
commiffione aveflero prefa notizia ^ o copia del 
trattato, che fi propone, non fono per ciò au- 
torizzati a dirfi inviati, nè pofibno mettere in 
corrirpondenza le parti, che voleflero contratta- 
re. In una parola, il trattato fia in voce , fia 
in ìfcritto, non è già quel , chebafta a far co- 
nofcere glMnviatij ma grinviati conofciuti ba- 
cano a garantire il trattato, e a comunicare la 
reaiità dell'alleanza. 
Seconda regola di ficurtà . 
Tutti gli uomini fanno ufo di un* altra maf- 
fima eguaimcnte femplice ^ che quando una 
