iS L O S P E T T A C O L Ó ^ I 
ve della miffionc, di cui fono incaricati. In tali 
modo gr ignoranti fono iftruiti, ed ì dotti fono 
perfuafi. Ecco dunque la prova ^ eh' è indifpen- 
fabile di far valere in un trattato, come que* 
fto3 poiché efla fola bafta a tutti: e fenza eifa 
tutti i mezzi generali di provare il Grìftianefi* 
mo non ci fanno efTere Criflianì. 
CAPITOLO SECONDO. 
Le Tefiimonianze vendute al Miniftero Evangelico. 
CE io aveffi a fare Tifloria della pacedi Mun-- 
^ fterj o di Aix la Chapelle , non produrrei 
mica in natura ì poteri dei Plenipotenziarj ^ ne 
gli atti fottofcritti « Io non darei, che le copie, 
Je quali da fe ftefle non potrebbero fare alcuna 
fede 5 ma che diventerebbero certe per le pofte- 
riorì ceftimonianze delle differenti Corti, le qua- 
li hanno riconofciuto quegli Atti ; e dei popoli, 
che a quelli fi fono raffegnati . Noi all' iftefTo 
modo poffiamo prendere dai libri dei primi Mi- 
niftri deir Evangelio il racconto delle maravi- 
glie^ con le quali l'Onnipotente ha manifefìa- 
lo y e {jgiliato la fua opera. Noi non abbiamo 
bifogno di provare in quefto luogo nè Y ifpira- 
zione di quei libri $ nè la realità dei miracoli , 
che hanno fervito di lettere di credenza sgli 
opera] Evangelici. Ciò, che accertiamo non è, 
che condizionale. 
Lo fpirito di Dio fi è comunicato al genere 
umano , fe i fatti fono atteftati. Sino alla pro- 
duzione di quelle teftimonianze tutto retta in 
fofpefo. Ma niun dubbio più refla nè circa To- 
pera di Dio, nè circa i libri ^ che la riferifco- 
no , qualora fi moftra la focietà piena di atte- 
fiazioni rendute con efame, con difcernimento^, 
c co- 
