L O S P E f T A C O L D 
fato per certo. Bafta una muraglia per mette^ 
re in difordine due Demonj , o due Furbi hi 
contraddÌEione (a)^ . 5^ 
Le opere di Grido , e quelle dei fuoi IDileé^ 
poli dHperfi per tutto avevano uno fteffo fioCj 
e moilravano un Autore, ch'era fempre lo ftef- 
lo, lenipre mai egualmente potente 5 e benefico ♦ 
Ciò 3 che djcevalì, cib, che operavafi di mira- 
colofo io Alia 3 ed in Europa j tendeva del pari 
alla fantificazlone dei cuori , ed alla gloria di 
Dio col mezzo delle fleffe verità . Le malattie 
del corpo non erano guarite , fe non che per 
convincere le mentì delle intenzioni di colui 4 
ch'era annunziato j come il dìftruttore del pec- 
cato i e della morte . 
Tutto facevafi alia fcoperta': fe.dai Griftiani 
alcuna volta cercavanfi le tenebre ^ ciò era, o 
per pregare in fiienzio j o per fortrarfi alla per- 
iecuzioiie . Ma i miracoli del Vangelo opera- 
vanfi alia vlfta del Sole, e nelle pubbh'che piaz- 
ze. Ciafcuno n'era giudice j e come i Criflia- 
ni fenza concerto ^ e tutti in una volta in infi- 
niti luoghi riferivano ciò ^ che coi proprj occhi 
avevano veduto ^ e toccato con le proprie loro 
mani 5 la loro tefìimonìanza non poteva ragio- 
nevolmente efifere rifiutata. 
Così cotefte guarigioni eflendo cotanto diftin- 
te dai preftigj della magìa ^ per la loro decen-» 
za , per là loro pubblicità 3 e per la loro palpa« 
bile realità , hanno fempremai avuto il doppio 
vantaggio d'inclinare i cuori alia virtù, e di 
provare con foirza la fteflfa verità : Dopo ci5 
convien forfè fare delle maraviglie , fe i picco- 
li ^ e gl'ignoranti hanno veduto chiaro j men- 
tre 
^ (a) Vedine le pruove fen^a numero nel fecondo libro 
dì Cicerone de JDivinat. 
