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giluolo dì David ( PfaL log. Heb. no.),, Perchè 
dunque-, dice Gesù Crifto, David lo chiama. 
3 egli il fuo Signore ? 
Noi apriamo il Salmo 109 , al quale egli et 
rimanda 3 e che comincia da quefte parole : It 
5, Signore ha detto al mìo Sjgnore ec. Ecco 
quel 5 che vi troviamo» 
IO. Dio divide il fuo potere con colui , che 
David fcorge nell'avvenire, 'e ch'egli chiama, 
fuo signore ( Analifi del Salmo 109. ), Il Pro- 
feta lo vede aflìfo in gloria in pollo uguale a 
quello dell'Onnipotente y e regnante malgrado 
degl' inimici fenza numero, i quali di mano in> 
mano fono a lui fottomeffi y e fono rovefciati ax 
fuoi piedi da lucceflìve fconfitte. | 
20, In Gerufalemme vedradi coiiiìnclare il fuo 
imperio, il quale da lui farà efercitato anche ia 
lìiezzo a quelli^ ch'eranfi collegati per efterminarìo. 
50. 11 fupremo potere di lui farà manifeftato, 
agli occhi di tutto V Univerfo dalla moltitudine, 
dei giufti, che gli faranno ubbidienti , non fo- 
lo come ad un uomo ammirabile*, ma come a un 
Dior Onorando in lui il difcendente di David,... 
fi riconofcerà In luì un'altra natura , un'altra> 
nafcita, la quale ha preceduto e fua madre , e 
l'aurora, ed i fecoli (a). ;ì 
4^ Qui è l'opera durevole . Dio fa giura-?; 
mento di non la ritrattare, nè cangiare giam*,i 
mai. Colui , eh* egli ha mefTo alla fua deftra^^ 
con la qualità di Re , porterà altresì quell^. 
di Sacerdote, non fecondo l'ordine di Aaron-, 
ne , nel quale fi fparge II fangue degli ani-^ 
mali} nel quale i Sacerdoti muojono,e fi Aicc^-? 
dono 
Hebr. Vr^ utero^ ^ prA mrcra tlbi efi genitura 
tuci , Quefta frafe Ebraica è fimile all'altra : sras frlufi 
^H^m effet matex tHfft 3 & mt^ con§,ltatn lucem o 
