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5j II fepolcro di David , dicono effi ai Giudei, 
è in mezzo di voi . II fuo corpo vi è in poi- 
vere „ . Ad un altro è promefTa la ufcl- 
ta del {epolcro, c la prefervazione dalla corru- 
zione . 
Nel trentanovefimo rìconofcono la Jnfufficlen- 
jza dei facrifizj della leggt ( Mebr.jo.^. ) ^ dei 
quali dalla infanzia ne aveano avuta una idea 
tantiO vantagglofa, E quei tra effi , che hanno 
jdimoftrato più zelo per la legge , fino a per^ 
feguìtare furiofamente il Criftianefimo, fono al 
prefente quei, che più fonoramente fanno in- 
tendere, che la legge cirimpniale niente altro 
più era, che una economia proporzionata alla 
ignoranza dei loro padri, e preparatoria ad una 
iegge più perfetta. 
Citano il quarantefimo , come una ammirabi- 
le pittura della carità di Gesù Crifto ( AH. i. ) 
€ della nera perfidia, tanto di colui, che Io ha 
dato in mano fuoi perfecutori , quanto del 
fuo popolo , che non Io ha voluto conofcere , e 
lo ha condannato. 
Il Meflìa, che veggono comunemente -rappre* 
Tentate, come un uomo di dolore, è quello ftef- 
fo, che veggono pieno di bellezza , e riveftito 
di gloria , nel Salmo quarantefimo quarto . Ma 
rimpero, di cui egli è meflTo in porteflTo , non 
è già quel terreftre regno , che dal Giudeo car- 
nale fi attendeva. E' egli l'Imperio della veri-' 
tà , della concordia , e della gluflizia. La dii- 
rata ne farà eterna 5 e colui , che Dio ha con- 
facrato , per far regnare nei cuori la verità ^ 
è egli fopra di tutto. Tutte le intelligenze ce=. 
lefti gli (ono foggette, e l'adorano. Egli è Dio, 
come quegli, da cui ha ricevuto tutto ( Hebr, 
J. 8. 
Gli fteffi Difcepoli nel Salmo feflantottefimp 
^ ci - 
